佛教：因果报应，就在你的身边，别不信，找找！

佛教讲“因果”，正所谓有因必有果。但对于因果，在当下而言，其实信者并不多。大部分人觉得“因果”只不过是是迷信的一种，以至于流传出了“因果”只不过是佛教用来欺骗“众生”的一种工具。

那么“因果报应”到底存在与否，其实不管你相信，还是不相信，因果报应一直存在，而且它离你也是非常非常近。你所做的每一件事，皆是因，而得到的亦是果。这就是因果报应。细细想来，存在吗？存在的，只不过他不像物品，钱财那样，能够看到而已。

在佛教中，近代佛教泰斗虚云老和尚曾说“佛陀弘法十九年，宣讲经藏无数，但无一离开了因果二字。”这因果二字，也并非佛陀发明，而是佛陀发现的。佛陀悟道之后，方才得知世间一切皆有因果。而大千世界，亦是由众生业力推动而运行的，所以无论是无情识的器世间，还是有情识的一切众生，不仅受着业力因果法则的推动，而且还紧密相连。

“因果报应”无论你是选择相信，还是不相信，他一直都围绕你在走。如文开头所说，生活中所做的每一件事，皆有因果。其只不过，我们一直都在忽视他。如能细细品味，你就会发现其中奥秘，并且会认为它是存在的，而并非空谈。

如生活之中的学习、工作、打架斗殴、这皆有因果在内。如读书而言，读书是因，得到知识是果报。如工作而言，工作是因，得到薪水是果报。这种种无一不是证明了因果报的存在。反之，不读书会有知识吗？不工作会有薪水吗？并不会有，正所谓想要得到什么，就必须付出什么。

如修行、培福、种善因，这种种无一不是需要我们去付出。付出什么？如修行而言，我们需要付出“贪嗔痴慢疑”，如此才能让自己得到改变，得到修行的利益。如培福而言，这也需要我们去行善举，布施，帮助他人。如果不能去做，福报会越来越多吗？并不会。

如当下大众前往寺院烧香拜佛，求佛，希望自己能够富有。但希望有用吗？并没有任何用，不能去做，不能去行那么就算请一尊佛、菩萨放在家中天天礼拜，天天供养亦不能得到丁点富有。想要富有就必须去做，而当下的富有也离不开往昔修来的富有，如果往昔没有去种下富有之因，此生想要富贵亦是万难。正所谓“没有播撒种子，何来收获果实”。

六祖慧能禅师曾说“佛法在世间，不离世间觉。”佛法离不开因果，这说的也正是当下所做的一举一动，皆有因果。经文中也讲“万法皆空，因果不空”，由此可见因果报应，它确确实实存在，并且还和生活有着直接联系。

古人常说“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”；“人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离。”这说的亦是因果报应之理，所谓“祸福无门，唯人所召，善恶有报，时候未到。”等到果报成熟，再想去相信因果报应的不虚，想要不受果报，都早已为时已晚。想要不受果报，就需从当下做起，多种善因，多结善因。

凡人本是尘间物，心有不甘而顿悟。

问缘能有几分福，禅来禅去皆是空。

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