佛家讲，常造口业之人，会有这些现象出现，你有吗？

在佛教之中有这么一句忠告“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。”这句话什么意思呢？其就是告诉大家，身口意三业，需要善护，我们所种下的种种恶因，也都是由“身、口、意”三业而造成的。

如古语所言“沉默是金”或“祸从口出”等等，也都是在告诫我们，善护口业是必须行持之事。其想要增加福慧、阴德必修功课。在生活之中，我们皆能碰到一些不护口业，满嘴跑火车之人。这不种人其不仅仅会对他人造成不良影响，亦是对自身的不负责。对于常造口业，而不懂善护口业之人来讲，最终将面对的也只有因口业所种下的种种“恶果”。因果报应，常造口业，会有哪些现象出现！

一、出口伤人，很难碰到“善知识”。

一个不懂善护口业之人，其往往会出口伤人，亦是很难碰到善知识。佛教讲“不恶口”，其亦是说，不能出口伤人。如果我们常行恶口，亦会因为这恶口，恶语得罪他人，亦是会给我们种下种种恶因。

在生活之中，我们时常能够听闻因为“恶口”，从而大打出手。即是听闻，亦是知道恶口不能乱行，乃至不行。但往往却很难改正？为何，因为说习惯了，其不管是说什么，皆喜欢以恶口相对。也正是因为说习惯了，从而让这喜欢贪小便宜的心，间接地放大了无数倍，从而让我们在不知不觉之间，说出了伤害众生，伤害他人的话语。因此也给我们种下了无边恶因，损失无量阴德、福慧。

在学佛路上，大家都知道“福报”对于学佛的重要性。正如大德所言，我们培福、修福、其皆是为了能够更精进的修学，从而证悟佛果。但如果因恶口而耗损无量福报，这不仅仅会难闻正法，难遇善知识，还会因为阴德、福慧耗损严重让我们一些违缘、业障提前到来。所以当下如果喜欢常行恶口，其切记需戒除，改正。

二、满口谎言，很难得到他人信任。

说谎言、谎话，亦是代表着佛教所讲的“妄语”。如果喜欢说谎言，其往往会让他人信以为真。如古话所言“没有金刚钻别揽瓷器活”，当这种话说出来，其自身却没有此等本事，往往只能让他人对你的信任度直降为零。

其如在学佛路上，我们时常能够听闻的妄语，我是佛、我已证悟佛果等等。也正是因为这种妄语太多，虽其初期能够忽悠到一些学佛之人，但当他人知道真相之后，往往就会远离，还可能会受到他人的恶口报复。其对于真正学佛之人来讲，皆懂这些在佛教之中是不允许的，也是在诸多妄语中造恶最大，亦是需要承受最大恶果的业因之一。

三、难辨真假，很难拥有知心朋友。

正如前面所讲常行谎言，会让他人远离。其不仅仅是福报耗损严重，更多的是当真相大白之后，为了“面子”从而频频搬家、换工作等等。因此也很难遇到知心朋友，其就算遇到了，也会因爱说谎言，从而让他人不知你哪句话是真，哪句话是假，从而远离于你。

正所谓，交人需交心，这也只有自身真心相待，如此才能交到知心朋友。如果我们常行谎言，其不说相交知心朋友，如能遇到都是一件非常困难之事。