佛教:这些征兆的出现,往往代表着“福报”在剧减!

时间:2023-04-20

古德有云“万般将不去,唯有业随身。”在当下,大家往往都觉得“钱财”是人生中最重要的一个东西。但钱财亦不是万能的,可以说这世间无有任何一个物品是万能的。在佛教中讲“万法由心造,一切因缘生”,不管何物,只有在这个缘到了,才会觉得这个东西真正适合自己。

譬如在福报耗尽之时,气运不顺之时,往往适合自己的是什么?那就是通过一些方法去积福,通过一些方法去改变气运不顺。虽说行善是积累福报之事,但切记不要等到福报耗尽之时方知培福。我们要在福报具足之时,就懂得去培福、去积福。如若福报享尽,那么灾难也就来了,你在想去培福,就为时已晚了。这些征兆的出现,往往代表着“福报”在聚减!

佛教:这些征兆的出现,往往代表着“福报”在剧减!

一、欲望不止。

在佛教中关于“欲望”二字,想必皆有了解。如贪欲,贪求名利功德。其福报剧减的征兆之一,那就是“欲望不止”。欲望没有止境,就永远不可能拥有智慧,其福报也定会享尽。

经云“依智起福,依福起报。”当福报享受完了,那么灾祸、不顺也就都来了。不顺、灾祸现前代表着什么,这亦代表着“警告”,警告我们福报快耗尽了,需要及时回头。

佛教:这些征兆的出现,往往代表着“福报”在剧减!

二、难得清净。

佛教讲“心净则佛土净”,能得清净亦是福报表现的一种。正所谓“心清净”则万物皆善,“心不清净”看待万物皆是“恶”。这就好比,生活之中,开心之时,你会发现一切的一切皆是如此美好。但不开心之时,你会发现一切皆是如此让人厌恶,一切不开心也都不找自来。

“难得清净”这也是福报剧减所带来的诸多征兆之一,他与欲望不止一样,同是来警告我们福报耗损严重,需要及时回头。

佛教:这些征兆的出现,往往代表着“福报”在剧减!

三、自律越来越差。

一个懂得自律的人,往往会变得越来越优秀,所遇到的人也同样会越来越优秀。这就如行善积福一样,越有福报之人,往往灾祸越少,财运亨通不说,贵人亦是多如牛毛。反之,不懂自律之人,往往也会变得越来越沉沦和消极。

自律亦是积累福报必不可少的一件事,如行善、布施、阅藏、念佛等等。这种种无一不是需要我们去坚持之事,如若自律性差,那么也就容易出现种种问题。如定了功课,完成不了,发了心,而做不到。自律越来越差,这也代表着福报正在“剧减”,需及时回头。

佛教:这些征兆的出现,往往代表着“福报”在剧减!

四、与家庭、父母出现种种意见不合。

俗话讲“家庭和睦,事业顺利”。家庭和睦,工作顺利,这也是具有福报的诸多表现之一。如若福报不具足,往往家庭难以和睦,不管是夫妻相处,还是父母,亲朋好友皆难意见相投。

当下如若出现家庭不和、与父母出现意见不合等事。这亦是福报消耗严重给予的警告,这也代表着你的福报正在“剧减”,需要及时回头。

佛教:这些征兆的出现,往往代表着“福报”在剧减!

五、喜食众生肉,妄想变现实。

佛教讲“众生平等”,积福最大的事,莫过于“救人一命”。如若还在妄想吃肉,贪婪荤腥,这亦代表着福报正在“剧减”。

行善积福,放生功德为最。佛教讲“万万皆有灵,众生皆平等”。吃荤腥虽说是一件非常难戒之事,但却并非不能戒除之事。常食荤腥,往往就出现“欲望不止”,想要把每一种类型的荤腥都常一遍,但当这事真正发生了,所代表的也就是你福报消耗得差不多了。

在当下生活之中,我们每一个人的福报、因缘皆不相同。有的人需要付出很多很多,回报却很少很少。但亦有人只需付出一点点,回报却是很大很大。为什么呢?这是因为“因果”二字,正所谓“善因结善果,恶因结恶果”。行善之事,就算你付出再小,能得到回报也无比巨大。作恶之事,就算付出再大,也是无有回报。只有善的、利他的、才能积累福报,获得功德!

佛教:这些征兆的出现,往往代表着“福报”在剧减!

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