佛法破除心中的“我执”，本身并不分别对错

　　一切都是心法。我们刚开始接触佛法，刚开始修行的时候，一定要去拜佛。我要拜释迦牟尼佛，去全国最有名的寺院、找最庄严的佛像、皈依最好的法师，我要在这样的地方学习佛法，在这样的地方成就，是不是这样啊？

　　在以后的过程中不停地学习，不停地修修修，到了某个时候突然明白了，众生皆有佛性啊！佛像不在高矮，寺院不在大小，和尚也不在于高低，其实是唯心所成。当你到了这一步的时候呢，我们可以三十二相见如来吧？

　　佛说：不可以，不可以三十二相见如来。为什么呢？凡所有相，皆是虚妄。就是说，一切佛像它也是虚妄的。

　　佛有三十二相好啊，庄严、圆满，这是一个正面形象。那么鬼道里面就没有佛了吗？那个饿鬼就没有佛性了吗？观音菩萨化现成面燃大士，去地狱里度众生，到了地狱里面不是用三十二相，而是用各种鬼王相去度他们。那最后讲到一切众生皆有佛性，这个佛性不是因为你相好而成的，坏相、恶相都有佛性，就是说不管你相如何，与性无关。再恶的人也有佛性，不管善恶，这是自性所具足的东西。

　　不管好坏善恶，都具有佛性，无相可表。就是说你不要以三十二相见如来，你三十二相见不到如来。有人说庙里跑来个假和尚，不一样吗？怎么能见呢？就是说很多东西并不是以相所能决定的。好相不一定好心，这些都是两码事。

　　所以三十二相是不可以见如来的，如来也不是三十二相。佛法里面不是“二”法，不可以三十二相见如来，并不等于说不能三十二相见如来。这是两个概念。他不可以三十二相见如来，是破你执着相。并不是说，他不能以三十二相见如来。

　　他三十二相也可以见如来，也不可以见如来。佛法里面讲的是要对治你的执着，他并不是说三十二相不可以见如来，你就执着于三十二相不可以见如来，寺里的佛像都不是如来了吗？不是这样的。他也可以三十二相见如来。

　　他并没有否定，他只是对治和破除你的执着。所以它说非法非非法，就是破除你这个问题。佛法里面所讲的不是说对与错。就像三十二相是对还是错？三十二相见如来是对还是错？他不是讲的这个，他是破除你心中的执着。假如你又非要执着于三十二相不是如来，那他又给你破除，三十二相就是如来，就是这个道理。佛法里面说的是破除我们心中的“我执”，他本身并不分别对错。

原标题：法师开示：破除心中的执着

转自微信公众号：淄博华严寺