因荒酿祸，从大饥荒到揭竿而起

　　“因荒酿祸”。隋末年间，马邑这个地方发生了大饥荒。这个太守叫王仁恭的，他就把储存粮食的仓库“坚闭”，不去赈灾。坚闭粮仓不去赈灾，当然有种种原因：或者说还没有接到上级的指令了，还怎么怎么回事。

　　但是真的是一个父母官的话，你堆满粮食的仓库就在这里，旁边都饿死这么多人，你还不开仓给老百姓吃，这就是大问题。这个王仁恭就是这个样子。

　　当时有个叫刘武周的——他是马邑这个地区的一个军官，他就趁这个机会发出了“宣言”，说：“今天老百姓已经饥荒了，死亡的尸体都载满了道路。这个君主、这些官员还是这样坐视不管，这哪是老百姓的父母啊？”

　　当时就拿了几头牛，杀牛来宣誓：“我们不能等死啊！我们官仓里面的粮食，也是我们老百姓的民脂民膏。大家跟我一起上，随我去取，能够延缓生命。”这一吆喝，这叫揭竿而起了。

　　这一“揭竿”呢，老百姓都快要饿死了，这时候就管不了那么多了，就一拥而上，就把这个太守王仁恭给杀掉了，就“开仓赈济”。于是远近的地方都响应。

　　刘武周这个人，也不是一个什么好人。他不过是借这个机会，号召这些饥民来叛乱的。所以他杀了太守之后，聚了一万多人，就形成一个军队了，他自己就自称太守。

　　以后他就联合突厥国——突厥这个少数民族，自己还称皇帝了，还建立一个国家了。后来被杀了。所以刘武周也趁这个机会，他自己要当皇帝。但是你推这个因——酿成这样灾祸的因，还是在王仁恭这个地方。如果他当时开仓赈济灾民了，饥民就不至于让刘武周弄的事这么大。

　　同样的宋代有一个赵清献，他又叫赵卞，这个人就是一个好官。他在越州当知府的时候，正好吴越一带也是大旱。

　　越州就是绍兴一带。当这个旱灾来之前的时候，赵清献他不等到老百姓酿成大规模饥荒的时候，早就提前作好了准备：官仓里面——仓库里面——多少粮食？还能筹备多少粮食？富人家有多少粮食可以捐献出来？还有其他地方能不能购进一些粮食？他早已作好准备。

　　等到饥荒一旦到来，全面赈济。那老百姓在这种情况下，就会安定下来。所以那些只考虑自己的乌纱帽，保自己妻、子的官员，哪能跟赵清献相比呀？一心要想到老百姓的生命哪！有时候“将在外，君命有所不受”，先救命要紧啦！你有粮食还不开仓，这是不可以的。

文章转自微信公众号：大安法师讲净土