因为缘分不够，他们没能成为佛陀的弟子

佛陀得道之后，其实对于是不是要传法，还有过一些犹豫，佛陀自己讲：

“我之所得不容易，何必费力去宣示；众生执著贪和嗔，难以理解这种法。微妙精.密逆潮流，深入细致难洞察，众生染欲陷黑暗，不能理解这种法。”

佛陀说的是，我获得的这种法深刻难以洞察，不可思议。而这个世界众生喜好欲乐，热衷于难以洞察的各种缘起，难以理解平息一切的行为，放弃一切依赖。所以，我宣示这种法，别人不理解，我就枉费精力，而且徒添麻烦。

佛陀的思考是很高的境界，他所见与常人不同，所以在佛陀犹豫的时候，天神出现了。

天神来请求佛陀，劝请佛陀，说众生都深陷于生死烦恼，您已经觉悟了，您已经成佛了，您应该为他们打开不死之门。

从表面上来看，佛陀接受了天神的劝解，可实际上，这样的故事还有很多，主要是反映出佛陀本人内心的一些矛盾，或者是一些冲击。换句话说，是他在自己说服自己。

在决定要为众生说法以后，问题马上就来了。

首先，为谁说法呢？佛陀的考虑，是要找到那些能够迅速理解自己这种法的人，他首先想到了两个人，一个是阿罗罗·迦罗摩，一个是郁头迦·罗摩弗。这两个人，就是当初希达多离开迦毗罗卫城，出家以后，他最早拜的两位师傅。

这两位师傅，当时是很有名的修行者，门下弟子众多，他们对悉达多非常的欣赏和尊重，都曾经邀请他和自己一起来掌管他们的修行团体。

换句话说，他们当时就已经不把悉达多当学生看了，而是将悉达多看作是自己的等侣。所以，佛托最早想到他们，而他们也是这个世界上最有福报的人。然而，事情却没有那么简单。

这两位修行者与佛陀，真的是太没有缘了，为什么这么说呢？

因为在佛陀看来，他们都非常聪明，又非常精进和坚定，而且很长时间能保持清净，所受污垢比较少。那么这样的人，如果成为佛陀的说法对象，毫无疑问，他们比别人要能够更快的理解。

但是，很快天神就来告诉佛陀，说：“阿罗罗·迦罗摩已经于七天以前去世了。”换句话说，佛陀成佛以后在原地停留了几个星期，就在这期间，阿罗罗·迦罗摩去世了，多么可惜。

另一位郁头迦·罗摩弗，佛陀对他的评价也很高，然而更不巧的是，郁头迦·罗摩弗居然在前一天的晚上刚刚去世。

这就是缘分不够，我们常讲的“姻缘不具备”，不具足，所以这两个人没有缘分成为佛陀的第一个、第二个弟子。这两个人不行，于是这样一份巨大的福报和幸运，就落在了另外5个人的身上。

而这5个人，与佛陀当初修苦行时渊源颇深，却又放弃离开了他，咱们在另外一篇细说。