佛陀传递的智慧：三藏法师与《心经》

《般若波罗蜜多心经》，梵文本叫《般若波罗蜜多心》，没有“经”字，这是为什么？

不知道你注意到没有，在《般若波罗蜜多心经》的下面，署名是”唐三藏法师玄奘译”。

“唐”，就是指大唐，这个不用多说。

“三藏”是一种容器，类似于箱子、篮子。

比如佛经分为分为经、律、论三藏，也就是佛经可以放在三个大篮子里做区分，所以“藏”本来就是一个箱子和篮子的意思 ，后来引申出别的意思。

比如“经”字，原来就是一根根线的意思，用这个线或者绳子，把竹简编起来，编成一个可以卷起来的一个竹简，像一本书一样，后来就变成了经典的意思。

“藏”字也是这个意思，原来本意是容器，因为盛放经书，而变成了经书的代名词。

“三藏法师”，是对高僧大德的一个称号，他的知识非常广博，通晓三藏，经律论他都懂。

不仅如此，他自己因为通晓佛典，精进求学，又能够把这些东西给传授出去，也就是法布施，是布施里边最高级的。能够指导别人修行，而得到功德，堪为人师，所以叫三藏法师。

“玄奘”，玄奘法师是唐代的僧人，他俗姓陈，是今天河南洛阳人。幼年时家境不好，13岁出家，因为很聪明，有慧根，21岁受具足戒成为资格完全的一位僧人。

在受具足戒以前，他已经名声在外，说他是“博通经论”，也就对佛经的了解很深的意思。

唐太宗贞观三年，长安发生了饥荒，朝廷允许百姓离开居住地，到别的地方去找吃的。玄奘就利用这个机会，潜出了长安，前往西域。

当时唐朝禁止国民出境，所以他是“潜”出长安。后来他到了印度，在当时世界上最负盛名的大学之一，是个寺庙大学，叫“那烂陀寺”，学习佛教的学说理论。

很快，玄奘法师的名声就传开了，后来还登台与大家讲经说法，登台辩经，都取得了胜利。大家称他为“大乘天”，意思就是说他像神一样。

他回国的时候，带回了大小经论，大概600多部。晚年主要住在长安的寺庙里边，从事译经。65岁的时候园寂，葬在西安附近。

提起玄奘法师，就一定会说到《心经》，这里有两种说法。

有一种说法是，他带回来的那600多部梵文佛经，由他亲自进行翻译，其中就有这部《心经》。

第二种说法是，玄奘法师和《心经》的因缘，是他在前往印度，走到克什米尔高原那一带，因为路途很险恶，虎豹横行，玄奘大师为了躲那些虎豹，只能在一个山洞里打坐。

到天刚亮的时候，他看见一个老僧，身上长满了各种浓疮，依然在那静坐。

玄奘大师上去行礼求问，这位老僧授他《心经》一卷，说：“如果你诵读《心经》，那么就山川平易，你要登山、过河都非常容易，那些猛兽伤不了你，妖魔鬼怪也伤不了你。”

这第二个说法的来历很可疑，出在《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》，也就是用汉字一个个去标梵文的音，形成了这么一部经典。每一个字都是汉宇，但是如果不懂梵文的活，却一个字都读不懂。

这部经，它原来有个序，在序里面说到，玄奘大师和《心经》的一段姻缘：

玄奘大师从四川到长安，然后再从长安去了印度，途中碰到一位老僧，教授他的心经。后来，玄奘大师又在“那烂陀寺”，居然又看到了这位僧人，并且告诉玄奘：“我就是观音菩萨”。

所以，在《心经》的下面，署名是“唐三藏法师玄奘译”。