《金刚经》里的一段描写，须菩提向佛陀发问，一静一动皆有深意

须菩提向佛陀祈请发问，为众生求法，在《金刚经》里有这样的描写：

时长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬。

在佛陀的十大弟子中，须菩提对空性的理解第一，是十大弟子中最好的。

他在人群中，当下从自己的座位上站起来，“偏袒右肩”，是一种表意行为，也就是象征，代表了须菩提愿意承担菩提大业。

那为什么不偏袒左肩呢？偏袒左肩是对别人的不恭敬，因为印度人上完厕所后，习惯用左手洗屁股，所以，印度人认为左手不干净。比如在有些地方，不让用左手上香，也是这个意思。

须菩提“偏袒右肩”之后，用右膝着地，同样因为右是尊贵的。比如忏悔的时候，一般都是右膝跪着，礼拜的时候则用双膝，都是表示恭敬的意思。

“合掌恭敬”，就是双手掌心相对合十，手不抓住，一切放鬆，合掌代表了恭敬、不执着。

另外，合掌手背对外，手心向内，象征把心收回内部，远离红尘的干扰，让自己的心和觉性、觉悟相合，代表须菩提的身、口、意三业的清净。

还有很多手势，也都代表着特定的意义，是非常重要的礼仪。

随着时代的发展和地域的差别，同一种动作，也可能象征不同的东西。

比如，印度人用左手洗屁股，如果你左手供佛，他们就会觉得你不恭敬，但是在我们这里，有些地方必须用左手供佛，如果你用右手，他反而会觉得你不恭敬。

有的学派在修行中，如果人多的时候，不方便掐供养诀，就可以用左手夹一下菜，来表示对佛的供养，为什么？因为大多数人都习惯用右手拿筷子，当他每次都记得用左手夹第一口菜时，就说明他心中有了一种敬畏。

那他每次提醒自己要这样做时，也就是在让自己生起恭敬心。

还有一种说法，经常念的念珠要用袈裟遮住，不要让别人看到。但也有人喜欢时时拿着，或是挂在脖子上。

所以，不同的人有不同的说法，我们都要理解和尊重。很多时候，这些习俗的目的，在于让我们生起恭敬心，这是非常重要的。

就像有些《金刚经》的封底上，就印着一句话:

“恭敬获福，轻慢遭罪。”

一定要注意这一点，礼敬诸佛是功德。