禅宗故事：达摩“一苇渡江”

梁武帝是中国历史上最有名的崇佛皇帝，他即位的第三年，公元504年，正式宣布归佛。

他在位期间一直致力于写经、建寺、度僧、造像，故当时金陵城中佛庙梵宇众多，香火旺盛。

对此，梁武帝自以为很有功德，所以，一见达摩，他就很得意地告诉了自己所做的种种善事，然后问道：“我做了这么多善事，有多少功德？”

大师答：“没有功德。”

武帝问：“为什么没有功德？”

达摩答：“这只是生死轮回场里的小功果，由俗世因缘造成，如同虚影跟随形体一般。虽有好的因缘，却并非永恒的真实。”

武帝问：“那什么才是真正的功德呢？”

大师答：“清净智慧，达到妙圆境地，一身自然空寂，这才是真正的功德。这样的功德，必须依仗无上的智慧，不是靠那些有为之事，世俗福报之类所能求得的。”

禅宗的观点是：造寺、写经、铸佛像、布施、供养之类，只能算“积福”，自修身才是“功 ”，自修心才是“德 ”。

梁武帝不修自己的身心，所以“并无功德”，可惜他听不懂这番话的意思。梁武帝又问：“什么是佛圣第一义理？”

达摩大师答：“廓然无圣。”

武帝问：“既然无圣，那么现在和我说话的人是谁？”

达摩回答说：“我不认识。”

梁武帝不能领会达摩的话，当时就变了脸色，不再言语。

达摩的回答是相当简单的，但这位虔诚的佛徒皇帝却不能把握达摩答话中的精神。

达摩见梁武帝不能领悟，话不投机，觉得南方人才器小，见识浅，注重事相而不明义理，便起身告辞，准备渡江北上。

达摩走后，梁武帝的老师志公禅师进来问：“听说西天来了个高僧，现在在什么地方？”

武帝答：“话不投机走了。”便把自己与达摩的对话告诉了志公，志公一听，却大加赞叹：“达摩大师开示的禅理，如此深切，看来他就是观音菩萨的化身，乘愿到这里传佛心印的。陛下您碰上了等于没碰上，见了等于没见，可惜啊！”

梁武帝一下幡然醒悟，顿时懊悔不已，马上就准备派人去追。

志公禅师微微一笑说：“就是把全国的人都派出去，也追不回来了。”

武帝不信，还是派人去追，这时达摩已经到了扬子江边，忽听身后人声喧嚷，回头一看，见是一队人马追来。

于是，他随手折了一枝芦苇，扔到江中。然后踏上苇叶，飘然乘浪，向北而去。这就是著名的“一苇渡江”的故事。