明贤法师：用功不会落空

修行要解决的是什么问题呢？主要就是烦恼。烦恼表现在哪里？表现在身心的不调和。

　　文/明贤法师

　　为什么现在我们的腿子疼成为打坐的主要问题？一打完坐，搬起来搬过去，呲牙咧嘴，听开示时都要抱着脚。我告诉大家一个好消息，92、93年时，有些禅宗丛林冬天禅七最严格的禅修过程，如果跟我们这次禅修营用功的量来比，我们现在盘腿的量是那个时候的1.5倍。可能大家都还不知道，不知不觉中，休息、工作、劳动，各个方面综合算起来，是那个时候的1.5倍，每天的效率都是那时的1.5倍。所以，现在腿有点痛，不说是正常，而是非常正常。

　　在那些地方，禅堂里都是一年到头老住的老参师父们。他们一年到头就是用功打坐，禅修的量也只有那么多。我们一个星期就把强度提高到1.5倍。我觉得，大家都很有出息，很多人受不了这个苦。所以，能够坚守到现在这一刻，其实很多小关口，自然已经过了，只是大家没感觉到。假如放两天香，每天都是睡觉、散步，吃得好休息得好，再重新盘起腿子来，那就跟以前大不一样了。所以，这次禅修营，只要今天在的人，就已经是闯过关了，就是勇士，很不容易，要祝贺大家！禅修营期间每天的活动，还包括我们的劳动，丰富多彩，所以，把我们的畏难情绪，给引夺过去了。

　　本来是一个很艰苦的过程，但是现在看起来，大家还有笑容，这很好。如果换一个环境，盘腿的强度这么大，绝大多数人早就是愁眉苦脸了。一般即使到第三个禅七，也不可能有我们现在这个样子，大家还承受的这么自然。这不光是盘腿的问题，这种自然承受象征着我们身心的调和程度。

　　禅堂在古代一直被称为大冶烘炉，是一个炼钢的炉子。你是一块纯钢还是一块杂钢，扔进去再说。把你先化成水，所有的杂质都刨除干净。大冶烘炉从来不是长时间炼，而是短时间的。我们的营帐，实际上也是一个大冶烘炉。在金银滩这块草地上，风和日丽，微风习习，大家来经历这么一个艰苦的磨练历程，尊重了自己的时光，尊重了自己的生命，向大家表示祝贺。

　　大家能坚持到今天，其实都已经是获胜者。抱着膝盖的也是获胜者，一点问题都没有。我们换一个时间换一个场合，肯定不是抱膝盖的，就是坐两个小时，我估计都没什么问题。这就说明我们身心的调和程度已经提高很多了。

　　修行要解决的是什么问题呢？主要就是烦恼。烦恼表现在哪里？表现在身心的不调和。这次禅修营里，为什么做这样的日程安排——行、坐、晚上还要听开示、白天也参加一点劳动？这都是从各个方面来调节我们心态的。到今天为止，我发现大家进展的都很好。从面色上来看，刚来的时候都很憔悴，今天可以说都很有光彩了，有光彩并且不是上火。眉头一开始都是紧锁着的，现在都是春光满面，多难得啊！现在这个时代，这个事很难出现。像这次禅修营，这样的活动，这样紧张的节奏，这么短的修行时间，这么长时间的用功，现在都很少见了。有些大丛林里，条件都有了，可惜人坐不住；有的情况是人能坐得住，只是不知道怎么用功，只能挨时间，很可惜，时间坐久了，不知道怎么用功，实际上就变成了锻炼身体，只是坚持让自己保持一个姿势而已。那种日子就过得很难受。

　　这几天，大家的用功，状况已经越来越好了。我们身心方面本来负担很多，到达的第一天、第二天，我都怀疑，如果把用功的强度加大了，大家还能否坚持下去？有没有可能一天到晚就只是忧愁、只是烦躁，现在发现不是。这也许是禅院这块土地、禅院地缘的关系，给了我们加持。再加上营员间在听开示的间隙，一直在互相探讨用功方法，在追求如何进行最合理的禅修、如何正观，心越摆越正了，烦恼也越来越少了。身心里头这些障碍无形地在化解。

　　等大家坐上汽车离开北海禅院，离开海北州，往前面走三公里，一到海晏县，就肯定会想到，“我要不离开禅院就好了”。这几天的用功，大家都有了一个很自然的状态，就是不著相。不执着事相，也不执着于打坐，完全是随从集体的安排，该劳动就劳动，该打坐就打坐，该经行就经行，该看祖师大德的传记就看传记，非常好！其实禅修营最主要的目标，是要锻炼一种铁板精神。什么铁板精神呢？就是能够随缘，即使面对生活中随意性的处置、安排，我们也能够禅心不乱、禅意绵绵。这是我们用功的目标。冲着这个目标来，我们一定会有西藏人的韧劲儿，会有中原人的智慧。这一点大家都已经进步得很好了。到现在为止，我们已经完成既定目标的百分之九十九，下午接着用功。

　　来源：禅林网