如何在寺院上香更如法

佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”的意思。

　　大家去寺院第一件事常是上香。然而，其实大多数人都缺乏正确的上香常识。希望大家看过此文之后也能转告他人，改正错误的观念。

　　首先，例举几种错误的上香方式：

　　1。举着一大捆香一起烧，认为香越多越好；

　　2。烧特大型号的大粗香；

　　3。上香时双手像作揖般，于胸前上下晃动；

　　4。拿着香拜佛；

　　5。认为不同的香有不同的用处，比如发财香、学业香。

　　以上都是在寺院十分常见的事情，常常会导致环境污染，容易失火，烫伤他人，以及加重寺方清理香炉的负担等等负面影响和潜在的危险。

　　所以首先要讲的是，上香本身的意义究竟是什么呢？

　　上香礼佛的意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契。

　　上香主要是为了表达：

　　1、虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生；

　　2、传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持；

　　3、燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献；

　　4、点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”的意思。

　　因此，香并不是用来贿赂佛菩萨的交易。不该怀着“你看，我今天给你烧了这么贵这么多的香，你可要帮我实现愿望”这样的功利之心。

　　心中若是有十分想要跟佛菩萨说的话，只须在佛前安静，庄严地上一支清香，将其插在香炉中，再合掌在心中默默诉说即可。

　　至诚供养的香没有贵贱之分，一般上香最多不宜超过三支，三支可用来代表戒定慧。其实一支细长的小香就已经足够了。

　　关于烧香的姿势

　　最常见的错误烧香姿势，是将香捧在胸前，上下作揖甩动，或者身体转向不同的方向，一边转一边甩动手里的香，意思是要拜各个方向的菩萨。

　　这样上香有两个坏处，1，看起来不庄严，把佛事迷信化；2，作揖抖动双手时，被甩出来的香灰容易烫到别人，或者烫坏佛寺的设施。

　　所以正确的上香姿势是，双手将香举到眉毛的高度，双手大拇指按住香的尾端，香尾端对准自己的眉心，香的顶端对准佛像。

　　保持这个姿势，心中默念：比如南无大悲观世音菩萨，对佛菩萨行注目礼。

　　然后，把香插到香炉中，再返回佛前，于佛两边的拜垫（蒲团）上跪下，合掌向佛诉说心中要说的话，然后三拜 ，起身问讯，再离开。

　　进殿礼仪：

　　（1）进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。

　　（2）进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。

　　（3）进殿堂：不可在正中间问寻（既鞠躬）必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。

　　（4）烧香：最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香，因寺院大多数使用木料建筑，在殿堂里烧香，如有不当会烧坏寺院物品。但是到寺院里，每个殿堂都会有“香灯师”有什么事情也可问“香灯师”。