地藏菩萨传奇：这是金乔觉第一次阅读《金刚经》

金乔觉得到《金刚经》后，并没有急于离开金刚山，而是在山南的表训寺驻扎下来。

这座文武王所建的寺院，收藏了许多从中国传来的佛经、法器和古物。寺院西北有灵源洞，自成一景；东方有四水沽，风景迷人。

不过，金乔觉并没有前往这些名胜之处，他将自己关在寺院里最清静的一间禅房里，反复诵读、研究、思索那本《金刚经》。

《金刚经》全称为《金刚般若波罗蜜经》。金刚石，坚固、锐利、晶莹剔透；般若，即大智慧；波罗蜜是梵语的音译，意为到达彼岸。

第一，我们的般若智慧犹如金刚石一样坚固，哪怕是多劫流浪生死，也不会磨损、腐蚀；

其二，我们的般若智慧又像金刚石一样无坚不摧，哪怕是坚如磐石的尘世烦恼，也会被其轻易划破；

第三，我们的般若智慧还像金刚石那样晶莹明亮，投光于黑夜，照破千年的无明昏暗。

因此，乘般若智慧之舟，即可脱离生死苦海的此岸，抵达开悟解脱的彼岸。

这是金乔觉第一次阅读《金刚经》。

然而，从第一行经文蹦入眼睛的那一刻起，他就感到自己对于这些经文非常熟悉，似乎脑海里早已经印刻着每一句经文，就像多年以前自己曾经朗读过、背诵过的课文一样。

虽然岁月的尘埃掩盖住了它，可一旦重逢，很快就唤醒了原来的记忆。

甚至，他觉得这本经书原来就是他的，他曾经使用过多年，后来不知道什么时候，也不知道是什么原因，他与它彼此分开了、离别了……

金乔觉真的感觉与这本佛经有一种久别重逢的亲切，许多经文，尤其是那些偈子、警句，都恍如旧梦，他很快就能契入，并且不断有新的感悟。

而且他发现，佛经与儒家、道家经典不同，它不仅仅是一种文字知识，知道、明白、掌握之后就完事了；而佛经看似晦涩艰深，很难理解，但每次诵读都会有新的感悟。

就像揭开一层又一层的面纱，拨开一重又一重的迷雾，不断进入越来越轻灵明晰的境界。

金乔觉曾经钻研儒家六经多年，也曾修习过道教之术，而今真正接触了佛教经典，他不禁掩卷长叹：“六籍寰中，三清术内，唯第一义与方寸合。”

第一义，又名真谛、圣谛、涅槃、真如、真空、实相等，也就是佛教深妙、圆满、至高无上的真理。

于是，金乔觉摒绝俗务，一心一意地在禅房之中诵经：

“是故须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心。不应住色生心，不应住声香味触法生心。应无所住而生其心……”