如孝法师：你是否在把敌人当朋友
你是否在把敌人当朋友
文/如孝法师
在迷悟与生死之间，每个人都是飘零无依的，正因为无数人的担当，我们今天才能修习佛法。两千多年来，很多文明都失传了，可是佛教的传承还在，这无非都是因为佛陀的福报和精神，以及历代祖师大德们的誓愿，还有龙天护法的保佑，真的不容易，不简单。
从真相上来讲，我们有着无数的生生世世，而未来的快乐或痛苦，都取决于我们现在的起心动念和所作所为。当我们关注和珍惜自己未来生生世世的生命，建立了真实的信仰，这才是人生真正的成熟。真实的信仰有着科学的原理，佛陀讲，在无量的时间和空间的流转中，我们的每个心念都是一个新的开始，每个当下都是过去无量的心念组成的一个结果。我们时时刻刻都在种着新的因，也在受着旧的果。
时间和空间是因通向果的隧道。因为过去的累积，当下出现的每个因缘，我们都不能够改变；但正因为这种刹那刹那的生灭变化，只要我们掌握了正确的知见，遵循正确的行为，在未来就可能随心所欲地达到觉悟，达到福报和智慧的圆满。在这个有漏的世间，一个人如果能够达到一种自在的境界，就相当于解脱了，甚至可以成佛、利他。而前提是要了解真相，因为我们都是活在被动的现象中，不了解真相。
我们的心像大海一样暗流涌动，随着无数的贪嗔痴的念头，我们不断地用世间的方法来去隐藏自己。每个人都有秘密，而佛法直指人心，洞破烦恼，攻破自我。我们把自我包装得很巧妙，把自己哄得很开心，以为不管做了什么别人都不知道，其实是给自己种下了一个很痛苦、很罪恶的种子。
所以我们要追求觉悟，以戒、定、慧的力量，遵循佛陀的教诲，勇猛地担当起自己的生命，对自己的未来负起责任。阿罗汉的意思是杀敌，杀死敌人，敌人是什么？烦恼。在过去的迷惑中，我们认为烦恼是我们的朋友。如果生活中没有烦恼，我们会觉得没有激情；但当烦恼不断出现的时候，我们会发现自己是一个被动的生命，被别人掌控着，就像一个失去自由的奴隶，被烦恼卖来卖去，还帮它数钞票，甚至还赞叹我们的主子：你赶紧卖我吧，你不卖我，我很难受。
人会形成惯性，如果没有看到希望，就没有勇气去追求生命的解脱，自暴自弃，活在自我欺骗中而不自知，这就是烦恼。所以要自知、自明、自觉，这样慢慢地，我们就能从野马的背上下来，在草原上轻松地走自己的路。断除生命中一切不安全的因，从惑、业、苦中觉悟，我们会体验到真相的快乐。
对人类来讲，佛法是唯一的。我们这些活在感受里的人，完全不知道追逐感受的过患，因为从追逐感受到大的痛苦出现，中间有一个时间差。我们的一生就像是温水煮青蛙的过程。所以，对于未来，我们要先知先觉，这样才与佛法相应。
