怎样让佛性显现出来

时间:2023-07-01
怎样让佛性显现出来

怎样让佛性显现出来

  每一个众生都有佛性,在自性中本来就具足佛无漏的功德。但是因为有业障,这些无漏的功德没有显现出来。我们的心就像一面镜子,但是现在镜面上有特别厚重的灰尘、污垢,无法能映现出万物的影像,现在要将这些灰尘、污垢清除掉。

  在《二品序》中云:“众生本是佛,然为客尘遮。”从自性清净的角度来讲,每个众生都是佛,但因为有业障,暂时还没成佛,还不是佛。等把这些业障消掉了,罪障忏掉了,本具的光明,本来具有的功德自然就显现了。这就是解脱,就是成佛。

  佛有广大的神通,有广大的智慧,有广大的慈悲。这些功德我们也有,但是在我们迷失了自性以后,这些没有显现出来,没有启发它们的作用。现在我们通过消业忏除罪障,把相续中的染污、客尘忏除了,它才能显现,它的作用才能得以启发,我们才能真正获得这样的功德和利益。

  现在我们就要忏除罪障。罪障是种统称,其实罪障分业障、烦恼障、所知障和习气障。很多障碍都总集在这四种障碍里。

  业障主要是由我们的身口意造下的。业障分性罪——自性罪,定罪——佛制定的罪。性罪本来就是一种罪业,无论谁做了都有罪过,好比杀生,无论谁杀生都一样有罪业。定罪是佛制定的罪,具有八种别解脱戒的人做了就有罪业,而普通的凡夫做了则没有罪业。比如说过午不食,普通的在家人吃过午食没有罪业,但是受持八关斋戒的居士,出家的沙弥和比丘,都不能吃过午食的,这属于是定罪。轮回有近因和远因,这是轮回的近因。造下了这样的业就会被业牵引,轮回就是这 样形成的。

  烦恼障,众生有八万四千种烦恼,但是都可以总集在贪嗔痴三毒和贪嗔痴慢疑五毒里。我执我爱也属于烦恼障。烦恼障是轮回的远因,烦恼障引起业障,业障引发轮回。轮回的根是业障,业障的根是烦恼。业障和烦恼障主要障碍从六道中获得解脱。要解脱就要断除业障和烦恼障。

  烦恼断了就不造业了,不造业了轮回就结束了。被业力牵引在六道中轮转是轮回。没有被业力牵引,而是以慈悲心或愿力在六道中轮转不叫轮回。受业力牵引在轮回里转是不自由的,以悲心、愿力在六道里转不是轮回,他是自愿来度化众生的,是自由的。

  因业力牵引转没有自由,当一切有漏的善果成熟的时候,就投生为上三道;当一切恶果成熟的时候,就堕入三恶趣。完全被业力牵引不自由地在六道轮回里转叫轮回。主要是因业力的牵引,所以就要消业,断烦恼。烦恼没有了就不造业了,没有业就不用轮回了。业障和烦恼障主要障碍解脱,有业障、有烦恼障,就无法能从六道轮回中获得解脱,因此就要断除业障和烦恼障。

  所知障。无论是属于涅槃的法还是属于轮回的法,将三轮都视为实有真有,这种分别念叫所知障。

  习气障。按照显宗所讲,极其细微的所知障就是习气障。而在密宗里,称其为三现迁移。三现迁移就是习气障,它障碍成佛。最后如金刚般的等持,是对治三现迁移习气这种分别念的。

  所知障和习气障主要障碍获得遍知果位,就是障碍成佛。要成佛就要断除所知障和习气障。主要是以远离八边戏论大空性的智慧,及密宗里的一些大光明、大圆满的智慧来对治所知障和习气障。这两种障碍都消掉了的时候,我们才能成佛。

  业障和烦恼障障碍解脱,所知障和习气障障碍成佛。这些障碍都是自己造的,自己串习来的。不用说我们生生世世造下的恶业,就是今生今世造下的身业、语业、意业,比须弥山还高;从无始劫以来到现在积累的不好串习,比大海还深。那怎么办?解铃还需系铃人,成佛还要靠自己。自己的业障要靠自己去消除,别的没有办法。

  那这么多的业障,这么顽固的串习能去掉吗?能!就好比屋子里的黑暗,即使再浓厚,存留的时间再长,一旦打开了门窗,阳光照进来了,所有的黑暗会立即消失。不可能说这个黑暗持续得太久了,即使阳光照进来了,也不能彻底驱散。没有这样的说法。

  同理,因为我们遇到了正法,因为佛法的力量不可思议,只要能真正修持正法,真正具足对治力,再大再严重的业障都会立即消除;只要有无我空性的智慧,再严重的串习,再深厚的烦恼障、所知障、习气障都能立即忏除。所以,虽然我们造下了太多的恶业,我们有特别严重的串习,但是我们和普通众生不一样,我们遇到了佛法,明白了佛理,一旦证悟了这些方法,就如同刚才比喻的那个黑屋一样。

RECENT POSTS

坚持这七件事,你会越来越好!

微笑,气质会越来越好 爱笑的人,无论是放声大笑,还是梨涡浅笑,都会让人感觉非常的甜美。 心情好,什么都好;心情不好,一切就都乱了。 爱笑的人,独有自己的一份气质,这份气质逾越年龄、...
2025-06-24
坚持这七件事,你会越来越好!

为何念佛时,不要计算念了几遍?

首先要粗衣淡饭,知足常乐。不重金银名誉,因而无争能静。 以清淡无争的生活去降低自己的欲望、贪念、妄想。 心要长存“知足”,因为知足就是“无所求”,在修...
2025-06-24
为何念佛时,不要计算念了几遍?

这样的嘴是漏财嘴,很难发财!

人生在世,业力无处不在。嘴能造业,也能积福。 嘴上喊穷的人,会越来越穷,命运一定悲苦;嘴上有德的人,善缘会越广,人生自然越来越顺利。 千万不要因为说话,无意间漏掉了自己的福气。...
2025-06-24
这样的嘴是漏财嘴,很难发财!

寺院中的“上供”,你知道多少?

何为上供 上供是指在诸佛、祖师圣像前,用鲜花果物或其他物品供养,以表示虔诚礼敬。 上供是寺院中经常举行的活动,无论是初一、十五、佛菩 萨圣诞,还是施主供斋,都要先供佛。 尤其...
2025-06-24
寺院中的“上供”,你知道多少?

在家居士受三皈五戒后的“穿搭指南”

很多游客来到寺院, 都会对师父们和居士们 穿着的服装产生浓厚的兴趣, 在公众号后台也常常会收到 一些已经皈依三宝, 或是受了五戒菩萨戒的 居士们这样的问题: 师父们和居士们所...
2025-06-20
在家居士受三皈五戒后的“穿搭指南”

寺院“普佛”有什么用处?

普佛 是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨 以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝 而达到吉祥如意,超荐亡灵的目的 普佛分为两种:吉祥普佛和超荐普佛。 吉祥普佛是为生者祈求福德智慧、...
2025-06-20
寺院“普佛”有什么用处?

因果人人都说,却非人人懂

人们常说,“种瓜得瓜,种豆得豆”。 对于自然界中肉眼可见的现象,因果法则早已深入人心。 但在肉眼看不见的层面,人们对于因果是否存在则动摇起来。 有些人颇为聪明地...
2025-06-12
因果人人都说,却非人人懂

学佛之人,这些场所你千万要警惕!

我们看现在世间的众生,残酷无情地杀害生灵,引取无厌地贪著酒肉,长恶病的非常多。 我们到医院里就可以看到,有的动手术被开肠破肚,有的被截肢等等,这些痛苦的场景,不正是厨房景再现...
2025-06-12
学佛之人,这些场所你千万要警惕!

与其抱怨诸事不顺,不如接纳因缘

“为什么加班的总是我! 真就能吃苦的人特别能吃苦?” 周围空荡荡的工位让小红分外不快 “你看看隔壁小明! 为什么别人家的孩子就那么懂事!” 看着儿子空白...
2025-06-11
与其抱怨诸事不顺,不如接纳因缘

108颗、54颗、18颗佛珠……带你“解锁”捻在手里的秘密!

“佛珠”,即“念珠”,念珠梵名“钵塞莫”,汉译为数珠,也叫“诵珠”“咒珠”等,是念佛或持咒时用以记数的随身法器。 // 佛...
2025-06-11
108颗、54颗、18颗佛珠……带你“解锁”捻在手里的秘密!

网站栏目