修行人应如何忍受怨敌的伤害

时间:2023-07-02
修行人应如何忍受怨敌的伤害

修行人应如何忍受怨敌的伤害?

  文/生西法师

  蛇及蚊虻噬,饥渴等苦受,

  乃至疥疮等,岂非见惯耶?

  在世间当中,人们会受到蛇、蚊虻等的咬噬,还会遭遇饥渴等苦受,乃至于感受身上生疥疮等痛苦,对于这些,我们不是已经司空见惯了吗?既然对这些痛苦我们能够习惯、进而忍受,其实也可以逐渐忍受怨敌的伤害。

  比如:人们最初或许会觉得害怕一些事物,如有些人怕蛇,看到蛇就觉得非常恐怖。可是,假如他某天为生活、形势所迫,不得已到了一个有很多蛇的环境中,刚开始看到蛇自然就躲得很远,但在这种环境中呆久了,慢慢习惯了,就敢离蛇很近,最后甚至可以摸蛇、抓蛇、把蛇作为宠物。我们看到眼镜蛇觉得非常恐怖,但有人能把眼镜蛇作为宠物来养,看了这个报道就觉得很难想象。这就说明一旦习惯之后,恐怖感就会慢慢消除,乃至于最后丝毫无存。

  此外,诸如被蛇、蚊虻叮咬等等世间小苦,习惯了最后就可以忍受。以忍受饥渴为例:一般来说,如果一顿或者一天不吃饭,我们就会觉得忍受不了,但是,如果在某种环境当中为形势所迫,那么从最初一顿不吃、两顿不吃,乃至后来几天不吃,也会觉得可以忍受。同理,我们也可以逐渐忍受炎热、寒冷。

  再以忍受疼痛为例:生病的时候,开始会觉得连疥疮这类的小病痛都无法忍耐,然而如果病的时间很长了,对疼痛的忍受力也会由弱变强,最后很强的疼痛也可以忍受,原因就在于已经司空见惯了。

  这一段有两层意思:一层意思是,最初觉得很可怕的东西,如果经过长时间的接触,就可以接受、忍受。我们修习忍辱、安忍也是如此,刚开始的时候一些小小的痛苦都忍受不了,但如果习惯之后,大的痛苦也可以忍受。还有一层意思就是,我们对于蛇、蚊虻乃至于饥渴、疥疮等等没有意义的痛苦尚且能够忍受,那么对于修习安忍这种具有意义的痛苦就更加应该忍受,而且通过串习最后也确实能够忍受。

  现在的世间人生活压力都很大。要赚钱养家,还有小孩子要上学;要贷款买房,然后拼命赚钱还房贷等等,看起来压力确实大。其实,如果习惯以后,压力虽未减弱,但忍受力却慢慢提高了。既然这些轮回痛苦我们都能忍受,那么,对于修习安忍的痛苦也逐渐可以习惯忍受。何况安忍的修法和忍受世间的压力,本质上完全不同:一个有巨大的意义,一个则没有什么实义。如果对于世间的痛苦都能够忍受,那么对于更有意义的出世间的修法,为什么不能够忍受呢?应该去忍受,而且也可以忍受。

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