说《法华经》的场所在哪里？“二处三会”
佛陀一生说法四十九年，说法的地方先后有鹿野苑、王舍城的竹林精舍、舍卫城的祇园精舍、迦毗罗卫国、拘尸那迦等。
鹿野苑是佛陀成道后第一次说法的地方，为最早的五名比丘说阿含类经典；王舍城是古印度摩揭陀国的国都，王舍城中的竹林精舍是佛陀二转法轮的地方，也是佛史上第一座寺院。
佛陀在竹林精舍住了一段时间后，又来到拘萨罗国，教化了国王波斯匿王。
国中有一位给孤独长者，在听了佛讲法之后，希望找一处能容纳佛和众多弟子弘演佛法的地方，最后看中了祇陀太子的园子，便向太子请求买下它供佛，但是太子却说，必须用黄金布满园地才会卖出这个园子。
没想到给孤独长者真要用黄金铺地，祇陀太子很受感动，于是和长者一起把这个园子献给了佛陀，后来人们就称它为祇树给孤独园，也叫逝多林。
佛陀在这个园子里说法二十五年，包括《金刚经》在内的很多重要的经典就是在这里说出的。
迦毗罗卫国是佛陀降生的地方，后来佛陀回去探望父亲，也曾经在此说法。
拘尸那迦是佛陀涅槃的地方。
佛在世时宣说佛法的地点变化很多，有时在竹林精舍，有时在祇树给孤独园，有时在灵鹫山，还经常到凡人所无法到达的地方。
比如“孝经”《地藏菩萨本愿经》，就是佛陀在须弥山顶的忉利天宫为佛母摩耶夫人所讲的；《佛说十善业道经》是佛陀在娑竭罗龙宫为龙王所讲的。
有时候，在一部经中说法的地方还会发生变化，比如佛成道后讲的第一部经《华严经》，说法的地方先后换了七处：
摩揭陀国的阿兰惹法菩提场
普光明殿
忉利天宫
夜摩天宫
兜率天宫
他化自在天宫
和祇树给孤独园
在《法华经》中，说法的场所也有这样的转变。
王舍城旁边的灵鹫山。
摩揭陀国的国都王舍城的旁边有很多山，其中东北部最高的一座，因为外形很像一只鹫，而且山上鹫鸟又很多，所以得名灵鹫山，音译为耆阇崛山。
人们对“耆阇崛山”这个名字可能感到很陌生，对“灵鹫山”也不太熟悉，但是提起“灵山”来，恐怕没几个人不知道，因为《西游记》里，唐僧师徒辛辛苦苦去取经的地方就是灵山。
《法华经》的开篇就是“如是我闻，一时佛住王舍城耆阇崛山中”，说明《法华经》就是在灵鹫山所说。
在这座山上，佛陀还说过很多经，如所有的经中最短的《般若波罗蜜多心经》，净土宗的基本经典《无量寿经》，也都是在灵鹫山上所说。
禅宗那个脍炙人口的“拈花微笑”的故事，其实也是发生在灵山法会上，这是禅宗的第一个因缘，禅宗第一祖师迦叶尊者在此得到了佛心正印。
由于灵鹫山的影响非常大，现在它已经成为佛教的一个象征。
说《法华经》的“二处三会”。
《法华经》是在灵鹫山上所说，那为什么还有“二处”呢？这是因为有一部分是在虚空宝塔中说的。
《法华经》一开始是在山上宣说，但是在讲经的过程中有一座宝塔从地中涌出升到空中。宝塔的涌出是为佛陀宣说不可思议的如来寿量做准备的，于是佛陀升上宝塔继续说法。
在宝塔中宣说完毕之后，又回到山上说法。
这三个阶段就是《法华经》说法的“二处三会”，分别称为：“灵山会”、“虚空会”和“灵山会”。
第一次灵山会是从经的开始到第十品《法师品》，虚空会是从第十一品《见宝塔品》到第二十一品《如来神力品》，第二次灵山会是从第二十二品《嘱累品》到讲经结束。
