一行禅师：婚姻的智慧
一行禅师
当我们进入一种人际关系中时，我们会兴奋激动，热情满怀，并且有一种探索的愿望。但是，我们往往并没有真正地了解自己和对方。一天二十四小时生活在一起，我们会看到、听到和经历许许多多我们以前没有见过、甚至想都没有想象到的事情。当我们堕入爱河时，我们制造了一个美丽的幻像，并把它投射到我们伴侣的身上;现在，当我们面对现实、幻想破灭时，我们受到了小小的震动。除非我们懂得如何共同练习觉照，如何深入地观察自己和对方，否则我们会发现，在这段时间里，要维持我们的爱是很困难的。
禅定就是要深入地观察事物的特性，包括我们自己及眼前这个人的特性。当我们了解了其人的特性后，我们就会对他或她的困窘、抱负、痛苦和焦虑了然于胸。我们可以坐下来，握住我们伴侣的手，深深地凝视着他，说：“亲爱的，我充分理解你了吗?我是不是在给你的烦恼种子浇水?我给你的幸福种子浇过水吗?请告诉我，我怎样爱你更好。”如果我们是发自心底说这番话的，他也许会哭起来，这是一个好信号。这意味着交流之门或许又将敞开。
爱语是练习的一个重要方面。每当对方干得很好时，我们都应当祝贺他(她)，以示我们的赞赏。对小孩来说，这一点尤为重要。为了帮助孩子成长，树立自尊，每当他们说了一句好话、做了一件好事时，我们都应表示赞叹。不要以为一切都是理所当然的。如果对方有爱和创造幸福的能力，我们对此应有清醒的认识，并及时地表达我们的欣赏之意。这就是浇灌幸福种子的方法。我们要避免下面这种有害的说话方式，如：“我怀疑你能不能干成。”与之相反，我们应说：“亲爱的，这件事有一定的难度，不过我相信你一定干得了。”这种说话方式会使对方越来越自信，能力也日益得到长足的发展。
夫妻双方间出现问题时，如果我们很(píng)静，我们完全可以一种温和友爱的方式来共同讨论。但是如果我们不够(píng)静，那我们应当暂时不要开口。可以注意自己的呼吸。如果有必要还可以在新鲜空气中练行禅，看看地上的树，天上的云，看看流动的河水。一旦我们(píng)静下来，可以用一种(píng)和友爱的方式讲话了，那时再恢复讨论。如果在交谈期间，恼怒的感觉又升起来了，你可以再度停下来，注意呼吸。这就是觉照的练习。
我们大家都需要改变和成长。当我们结为秦晋之好时，应当彼此许诺：共同改变、共同成长，一起分享习禅的果实。作为一对夫妻，如果我们的婚姻生活幸福、和谐，彼此理解，互相体谅，我们就很容易将幸福和欢乐传播给更多的人。对那些已结婚十年、二十年人来说，这一类练习同样是很适宜的。你也可以到我们研究所来注个册，继续练习在觉照的状态下生活和互相学习。也许你认为自己已经了解配偶的一切，但这种看法是错误的。物理学家一个电子研究了很多年，却仍然不敢声称了解它的所有方面，你又怎么能说自己了解一个人身上所有的一切呢?你成天开着小汽车，只注意自己的所思所想，根本就忽略了她的存在。如果你继续这样对待她，她会慢慢死掉的。她需要你的注意，你的培育，你的关怀。当情况变得非常糟糕了，我们往往倾向于想离婚。与此相反，我希望你们努力维持自己的婚姻，带着更多的(píng)和和理解回到配偶身边。很多人离婚三、四次了，可他们仍在犯同样的错误。如果你能拿出时间来，打开彼此沟通的大门，敞开自己的心扉，让对方分享你的痛苦与梦想，那么，你的婚姻状况就会得到改善，甚至越来越和谐，这样做，不仅仅是为了自己，也为了你的孩子、为了我们大家。
