明证法师:念佛打瞌睡怎么办

时间:2023-07-04
明证法师:念佛打瞌睡怎么办

  请问念佛时念到想打瞌睡及打哈欠,这是个人的习气障碍吗?该如何解决?

明证法师开示:

躺倒睡觉,睏了,睏了再念也没有什么效果了,如果就是打一打哈欠,打了几个以后,不好的废气呼出去了,不瞌睡了,那就继续念,如果一直打打到眼睛也睁不开了,那不就睡觉了吗!对不对。有的人说,师父我不是这个意思,念佛的时候怎么才能不睏,让我能够多念佛,那机会就来了,去新屋(地名)参加二十四小时念佛,保证你今后睡觉要少一点,二十四小时念佛完了以后,按理说你每天晚上,好比说睡八个小时,念了二十四小时也没睡觉,那第二天是不是应该睡十六个小时,其实不然,八个小时也够了,多念几次以后,你的睡眠就会减少。有人说,这怎么可能呢?那我说,怎么不可能呢?你念了以后就知道了,因为你睏极了,躺倒就睡着,那个睡眠质量极好是因为这个原因,(píng)时不太困你就躺下了,辗转反侧又作很多梦,这困极了是不做梦的,躺倒就睡着了,做了梦就完全不知道,基本上都不做梦,睡眠质量提高了,所以不需要睡那么多了,就是这个道理,一个人真正的睡眠,每天两个小时就够了,加上你要慢慢的入睡,大概需要一个小时,比方说需要一个小时,快起来了又一个小时,一共四个小时也够了,过去佛在世的时候,修行人不就睡四个小时吗?只有中夜睡觉,前夜和后夜都是用功的,日三时更是修行,只是睡四个小时。我们(píng)常人(píng)均睡八个小时,有人睡九个小时,有人睡七个小时,一般八个小时够了,没问题了,这是说一般人,修行人一般睡六个小时,所以早晨可以挤出一个小时来,晚上又可以挤出一个小时来,这两个小时专修,白天其他的时间兼修,时间就足够了,通过长期的修学,睡六个小时没有问题,如果你修得再好一点,大概还可以少于六个小时,不过我的建议是(píng)均六个小时就好了,这是一般的情况,六个小时就够了,而且白天也不瞌睡,或者瞌睡的话打一下坐,打个盹几分钟,就解决问题了,就很好了。如果你一次二十四小时(念佛)不行,一般来说,一次可能不一定行,你就多来几次,不见得每次都去新屋(地名),不过你事先跟道场的负责人说好,我晚上要在这里念二十四小时佛,我想他们也不会反对,你找几个人一起也可以,这里我想说不定也可以,因为不见得出很大的声音,自己心里边念,一边念一边绕来绕去,就念一晚上,我看道场也满欢迎的,因为不睡觉,就不需要屋子,不需要床,就一直在这里念佛,不过一个人很难进行,没有毅力进行不小去。有一位女居士,我讲经她就睡觉,一讲经就睡觉,她说:法师,我实在不好意思,别人都在那里听,我听不下去,她问,我可不可以站起来,走来走去,听您讲经?我说:当然可以。已经过去好几年了,现在则不然了,她经常带着人二十四小时念佛,我们那里念佛没有声音,也没有多大地方,哪有这么大地方,大家就心里念,她念得受益了,现在根本就不会再瞌睡了,精神比原来好多了,瞌睡可以转变,没有问题。我们那里还有一个人,一天要睡十二个小时,睡少于十二小时白天没精神,睡够十二个小时他就很有精神,废话,睡那么长时间能没精神吗?他也太能睡了,我们一般人睡八个小时,他能再超出一半---十二个小时,一般人你让他睡十二个小时,他真的睡不了,后来经过努力修行,哪有时间睡十二个小时,最后也就达到睡六个小时,等于修行多了一倍的时间,生命延长了一半,所以瞌睡可以解决。

RECENT POSTS

人生“看脚下”,世事“平常心”

看脚下 一天晚上,克勤、慧勤、清远三位弟子陪同五祖法演在山亭上说话。到了该回去的时候,灯笼里的油烧完了。 五祖法演在黑暗中对他们说:“你们三个人各自就此情景下一转...
2025-06-05
人生“看脚下”,世事“平常心”

修行你要处处注意这点,心才会静!

对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一起,就要继续轮回了。 修行是要在动中取静,不是静中取静,那功夫未到,最好动静都无挂碍。 较能干的人不好...
2025-06-05
修行你要处处注意这点,心才会静!

学佛之人,为什么要拜忏?

烦恼一直挥之不去?生活与修行总是不如意?每逢遇到种种的人生考验时,法师总是会劝人多拜忏,才能心安平安。 很多人也确实感受到拜忏能让人焕然一新,恢复信心,重新出发,因此无论生活...
2025-05-31
学佛之人,为什么要拜忏?

佛像供得越久越好,你知道吗?

问:我家里供了一尊观音好多年了,旧了。去年请了药师佛回来,那我的那尊观音,不管它呢,还是继续供着? 答:要好好供着。很多人经常问这样的问题。 我请了很专业的佛像、很有价值的佛像...
2025-05-31
佛像供得越久越好,你知道吗?

学佛居士应避免的九种丑态,一定要注意!

学习佛教的教义本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。 而今到寺院学佛的人习气深重,时时表现出其陋习。 01、攀 缘 很多人...
2025-05-28
学佛居士应避免的九种丑态,一定要注意!

除了上香和供花,这些方法也可以供养三宝!

佛教要传承和发展 寺院的一砖一瓦、佛像的装金修缮 弘法活动的举行、法师的衣食药品 以及每项慈善公益的背后 必定离不开佛弟子们的发心供养 那佛教中的供养到底怎么做? 就是...
2025-05-28
除了上香和供花,这些方法也可以供养三宝!

人间有九食,四种可舍、五种必须求

佛教文化中,食有长养、资益之义,与现代的认知很切合,其中包括物质与精神两方面。 所有的“食”种类其有九种,即:段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿食、念食...
2025-05-28
人间有九食,四种可舍、五种必须求

“成佛”以后应该在哪里?

这是典型的俗心妄想。 俗人认为人成佛或往生后总要有个地方待,存在着那么一个实有方位、场所的去处,这是我们人的所知见和凡夫俗地的思想限制。 真正证悟到佛的境界,从时空观上...
2025-05-28
“成佛”以后应该在哪里?

究竟是什么让王妃放下一切,只因佛陀的三句话就选择出家?

波斯匿王的宫殿里,一位容貌绝美的王妃正立于镜前。她的美貌倾国倾城,才华横溢,深得国王宠爱。 可这一日,世尊路过王宫,对她说了三句话,王妃竟放下一切,出家修行。究竟是什么让她做...
2025-05-26
究竟是什么让王妃放下一切,只因佛陀的三句话就选择出家?

佛陀为何说“莫以烧香数量论功德”?一个公案揭示修行与形式的关系

佛陀曾说:"外相庄严,不如内心清净;烧香万炷,不如持戒一日。" 这句饱含智慧的教诲,道出了修行的真谛。许多人执着于烧香拜佛的外在形式,却忽略了内心的修持。为何世尊会特别强调"莫...
2025-05-26
佛陀为何说“莫以烧香数量论功德”?一个公案揭示修行与形式的关系

网站栏目