佛学名词神通的基本含义

庐山东林寺(图：资料图)

　　“持咒诵经，以之植福慧，消罪业，则可矣。若妄意欲求神通，则所谓捨本逐末，不善用心。倘此心固结，又复理路不清，戒力不坚，菩提心不生，而人我心偏炽，则著魔发狂，尚有日在。夫欲得神通，须先得道，得道则神通自具。若不致力于道，而唯求乎通。且无论通不能得，即得则或反障道。故诸佛诸祖，皆严禁之而不许人修学焉。” ——《印光大师文钞》　　

　　在儒家经典当中说神是神妙莫测的意思；在佛经里面谈神是天心的意思，通是慧性，神通是天心慧性，意思就是说这个天然的智慧就能超越时空，一切无碍，这就是神通的本质义。天然就是一切众生本具的天性，换句话来说，神通是一切众生本具的。但是我等众生为什么现在什么样的神通也没有呢？这是由于我们有烦恼分别，心散乱，本具的神通显现不出来。

一般谈神通讲有六种：

1）天眼通，就不是我们凡夫很有障碍的肉眼，一叶障目，不见泰山，墙壁一挡看不到墙壁之外的事情。那天眼就能穿过去，高山峻岭、墙壁挡不住，他都能看到很远。

2）天耳通，不仅听到人道的声音，很近的声音，乃至于他方世界的声音都听得到。

3）他心通，别人举心动念你马上就知道，知道他人的心理活动。

4）宿命通，知道自己和他人多生多劫在哪一世投生，什么名称、家族、福报、寿命。

5）神足通，就是能够飞行，甚至念头一动，系念哪个地方，身体就过去了。

6）漏尽通，如果前面五通外道也有的话，那证果圣人就是烦恼断尽，就不会再漏失在三界里面，这叫漏尽通。

阿弥陀佛四十八大愿里面承诺，只要往生到西方极乐世界，阿弥陀佛能够让我们得到六种神通，把我们内在的障碍遣除而自然显现。

这个世间很多高科技，在世间法当中也算神通了，但正因为我们本具神通，他才能够研究那么一点点出来。正因为我们有天耳通，才会有电话、手机；正因为我们有天眼通，才会有望远镜；正因为我们有神足通，才有飞机，才有探测器等等出现。