精进去做精神上的富翁

精进去做精神上的富翁

　　文/道时

　　《佛教的财富观》分七个章节，讲述了佛教徒应该怎样看待财富、获得财富、支配财富，以及何为人生的究竟财富等。结合本章法义的学习，我对自己的财富观进行一番审视，发现了自己很多不如法的观念和行为。

　　一、以前在我心里，义和利是对立的。

　　我以为朋友间谈钱就显得生疏见外了，其实内心却是很在意钱的，往往在事情过去后，才在心里埋怨人家不够朋友等等，当时却表现出一付满不在乎的样子。这不是虚伪是什么？

　　法义中讲了“追求财富和道德并不是矛盾的。如果说道德是追求利益所应遵循的准则，那么，利益就是道德行为带来的果实和收获。”我想，学佛了就应该心和行统一，心和口统一。心里怎么想的嘴上就应该怎么说，追求财富和个人道德不矛盾，只要是正当的收益，对朋友有什么不好意思说呢？君子坦荡荡，小人长戚戚！心行合一，修行增上。

　　二、自己对财富还是太贪著了。

　　就像法义上讲的那样，对财富的追求急功近利，不断想要财富来得更快点，更多点。结果我就丧失了基本的判断力，学人家去放高利息，几万块钱放给理财公司。最后，理财公司关门，老板进了监狱，自己的那点钱就自然打了水漂。这就是我贪心的后果。

　　因果规律遍一切处，一个人的福报是有限的，也就是人们常说的“担不担得起这个财”。我那时不信佛，不信因果，不修福田，不布施，自己还那么贪，不知不觉中造了不善业，当然就担不起这个财了，积蓄必然会不断流失，没有在那轮全民放贷的浪潮中倾家荡产就算幸运的了。

　　现在我学佛了，懂得了这枚苦果的必然性以后，心里就敞亮了。以前只骂那个老板还诅咒人家，现在觉得还是从自身找原因才行。原因找到了，还不晚，就从当下做起，按法义中讲的那样，遵守十善业，杜绝十恶业，勤修善业，广植福田，同时开源节流，多行布施。这样财富一定会与日俱增的，相信佛菩萨也会保佑。

　　三、个人虚荣心严重，在消费中讲排场讲面子，还比较严重。爱攀比，比如听到谁谁换手机了，谁谁换车了，谁谁去哪旅游了等等，总是会触动自己的那根虚荣的神经。忏悔！

　　通过本课学习，我觉得，财富是很重要，因为我们要生活要过好日子，财富能让我们满足很多的愿望。但是仅仅这样理解财富就太狭隘了。欲望是无限的，而财富是有限的。挣再多的钱也没有满足的那一天，反而会被它所控制。

　　如今，我发菩提心，因此要如法地挣钱，把挣钱当成修行，把钱当成是帮助别人的工具。从另一个意义上说，身价再高，要是没有正确的信仰和追求，也只是个贫穷的有钱人。

　　佛法就是一座无穷无尽的精神宝库，里面的功德法财无数，就看我们有没有因缘获得。还好，我进入了导师施设的三级修学，已经踏上了进入宝库的台阶。我要精进，去做精神财富的富翁！