陈坤:自在学佛淡定简单

时间:2023-07-10
陈坤:自在学佛淡定简单

陈坤

  之前,记者们已经设计了N多的问题要他回答。只要在网上输入“陈坤”二字然后点“搜索”,一切有关他的简历、经历、工作便可一清二楚,何必再多此一举呢?干脆,什么都不问了,我只想知道眼前的这个陈坤到底是个什么样的人,而这,不是一问一答可以获知的。

  陈坤对我说,“我们就随便聊聊天吧”。

  修行

  想来想去,恐怕只有关于陈坤与佛教的话题是个盲点。于是,我试图借这个深邃的话题来打开陈坤的内心,然后找到答案——他到底是个何样的人。话题始于此亦止于此,我的最大体会是,面对一个佛教徒,不该有“预谋”。

  我们现在生活在有许多人认识禅修的时代里,佛祖被排着队的顶礼膜拜,念经、禅坐被越来越多的都市人所追崇,甚至被扭曲为时尚。以为陈坤也是这其中的一员,莫名地进入这神秘的世界。而事实并非如此,“我十一年前开始信佛,说不清如何开始,很自然地就发生了。佛教可能跟我的缘分比较深吧,所以我自然地就相信了。我刚开始没有想为什么,反而现在我会想为什么”。

  童年的陈坤“迷失”在雾都里,而童年的迷失却是真正的自在。简单地快乐着,玩耍、打架、做坏事,不会被远大的抱负所拖累。这样的时代被我们每个人所留恋,但是,内心真正自在的时代是短暂的。慢慢地,留恋变成向往,因为我们必须要长大,要奋斗,要生活,不再自在,陈坤亦是如此。

  “我其实一直是一个自在的人,但当了演员之后变得不自在了,现在我又变得自在了。”前后两个自在,内涵是相同的,但是第一个自在很容易得到,而第二个并不是所有人都能再次拥有的,它需要一个修行的过程,重新悟得。这就是佛教的智慧。

  “佛教是一种智慧,他不是拿来膜拜的,也不是偶像崇拜,就是我个人觉得合适。就好像相信佛教、相信这个真理就是相信我自己内心存在的纯洁一样。这种智慧带给我很大的收益,不是俗世间的财富,更重要的是一种态度,任何时候保持一个淡定的状态,你就是一个智慧的人。”

  那么陈坤又是如何拥有这种智慧的呢?“心有很多层面,其中的两个比较突出。第一是凡夫心,就是会思考、谋划、欲求、操纵的心;会暴怒的心;会制造和沉溺于负面情绪和思想的心;我们就是在这种混乱、迷惑、没有规律、反复无常的凡夫心作用下,不停地变化和死亡。

  另外,我们还有心的本性,也就是心的底蕴,是永远不受变化或死亡所触及的。目前,它就隐藏在我们的心中,但我们却未看出来,因为它被我们的凡夫心包得密不透风。当人们了解他们内心的心性时,他们将会珍惜自己所生存的世界多么美好,并乐意为保存这个世界而奋斗。不管我们是谁,每个人都可以在适当的环境及如法的训练下,体悟到心性。”

  在佛教里佛法有八万四千法,就是说每个人都有自己寻求真理和内心解脱的方法。每个人都不可去评说别人的方法是对是错,只要跟随自己自在的上师,就能找到真理。我们每个人都是佛的种子。

  责任

  修行与责任看似两个不相干的字眼,但是在佛教中却有着因与果的关系。佛学里讲,当人们开悟了,学到知识、拥有智慧,随之而来的就是责任。

  以前一听到哪位明星说自己有责任怎么怎么样,就会觉得他太拿自己当回事,好像自己是救世主。但是,当我了解了陈坤的智慧,才懂得他所谓的责任是由心而生。

  陈坤的责任感体现在他所致力的公益事业中。作为救济贫困儿童慈善大使的他,传达着让所有人在平等的阳光和空气里面享受自己的权利的愿望。在歌迷会上,他还呼吁歌迷影迷们在筹划活动时,希望大家能把鲜花和礼物折合成现金,捐献给失学儿童和孤儿,为慈善公益活动出力,他会更高兴。

  陈坤把他从佛学中的修行所得,转化为责任投入到他的生活和工作中,这是莫大的快乐。

  《时装L’OFFICIEL》与陈坤的对话

  《时装L’OFFICIEL》:为什么要赋予自己很大的责任?

  陈坤:其实我认为责任感是每个人都有的,只是负的责任大小而已。我之所以希望自己是个有责任感的人,是因为我希望尽我自己微薄的影响力,唤醒他们身体里本来存在的美德。我希望大家关注陈坤的同时也在关心他的社会责任感,对社会的回馈。

  每个人身上都有一颗种子,美德是有没有发现它,并不需要去学。我觉得有社会影响力的人,就应该去推广这些本来就存在我们身体里的这些美德。每天讲那些三八消息有什么意义?能够永远娱乐你吗?你能永远快乐吗?应该是去寻找对自己真正有意义的东西。 花同样的时间不如去看看社会新闻,去关注那些可怜的孩子们。你心里有点痛楚、有点悲心,那已经很快乐了,为自己有一颗怜悯的心而快乐。我只是觉得对的东西我就去做去讲出来。

RECENT POSTS

人生“看脚下”,世事“平常心”

看脚下 一天晚上,克勤、慧勤、清远三位弟子陪同五祖法演在山亭上说话。到了该回去的时候,灯笼里的油烧完了。 五祖法演在黑暗中对他们说:“你们三个人各自就此情景下一转...
2025-06-05
人生“看脚下”,世事“平常心”

修行你要处处注意这点,心才会静!

对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一起,就要继续轮回了。 修行是要在动中取静,不是静中取静,那功夫未到,最好动静都无挂碍。 较能干的人不好...
2025-06-05
修行你要处处注意这点,心才会静!

学佛之人,为什么要拜忏?

烦恼一直挥之不去?生活与修行总是不如意?每逢遇到种种的人生考验时,法师总是会劝人多拜忏,才能心安平安。 很多人也确实感受到拜忏能让人焕然一新,恢复信心,重新出发,因此无论生活...
2025-05-31
学佛之人,为什么要拜忏?

佛像供得越久越好,你知道吗?

问:我家里供了一尊观音好多年了,旧了。去年请了药师佛回来,那我的那尊观音,不管它呢,还是继续供着? 答:要好好供着。很多人经常问这样的问题。 我请了很专业的佛像、很有价值的佛像...
2025-05-31
佛像供得越久越好,你知道吗?

学佛居士应避免的九种丑态,一定要注意!

学习佛教的教义本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。 而今到寺院学佛的人习气深重,时时表现出其陋习。 01、攀 缘 很多人...
2025-05-28
学佛居士应避免的九种丑态,一定要注意!

除了上香和供花,这些方法也可以供养三宝!

佛教要传承和发展 寺院的一砖一瓦、佛像的装金修缮 弘法活动的举行、法师的衣食药品 以及每项慈善公益的背后 必定离不开佛弟子们的发心供养 那佛教中的供养到底怎么做? 就是...
2025-05-28
除了上香和供花,这些方法也可以供养三宝!

人间有九食,四种可舍、五种必须求

佛教文化中,食有长养、资益之义,与现代的认知很切合,其中包括物质与精神两方面。 所有的“食”种类其有九种,即:段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿食、念食...
2025-05-28
人间有九食,四种可舍、五种必须求

“成佛”以后应该在哪里?

这是典型的俗心妄想。 俗人认为人成佛或往生后总要有个地方待,存在着那么一个实有方位、场所的去处,这是我们人的所知见和凡夫俗地的思想限制。 真正证悟到佛的境界,从时空观上...
2025-05-28
“成佛”以后应该在哪里?

究竟是什么让王妃放下一切,只因佛陀的三句话就选择出家?

波斯匿王的宫殿里,一位容貌绝美的王妃正立于镜前。她的美貌倾国倾城,才华横溢,深得国王宠爱。 可这一日,世尊路过王宫,对她说了三句话,王妃竟放下一切,出家修行。究竟是什么让她做...
2025-05-26
究竟是什么让王妃放下一切,只因佛陀的三句话就选择出家?

佛陀为何说“莫以烧香数量论功德”?一个公案揭示修行与形式的关系

佛陀曾说:"外相庄严,不如内心清净;烧香万炷,不如持戒一日。" 这句饱含智慧的教诲,道出了修行的真谛。许多人执着于烧香拜佛的外在形式,却忽略了内心的修持。为何世尊会特别强调"莫...
2025-05-26
佛陀为何说“莫以烧香数量论功德”?一个公案揭示修行与形式的关系

网站栏目