出家感悟：痛苦来自对自我的执著

(图：摘自龙泉论坛)

　　文/贤书

　　一个女信众很认真地问了一个很好玩的,说是困惑了她很久的问题。
她问，世界上每天会发生那么多的车祸，为什么其中没有她的前夫。
还有一位女信众，她也认真而直白地告诉我，她就是恨，从小就恨；还有一位女信众，一提起她的前夫就咬牙切齿；还有一位，根本就不能提她的前夫；还有一位，见到别人有和她前夫性格、气质类似的言行，就会恨起来。。。。。
唉，多么不幸的人生啊。我依稀还能记得一首小时候常听的老歌，其中有一句歌词叫“妇女的冤仇深。”
当然，妇女的痛苦不能只归咎于女人自身的缺陷，跟老公也有关系，我们寺院所在的风景区的工作人员讲过一个匪夷所思的见闻，说是，曾经有一对夫妇带着孩子来游玩，在一个岔路口，一个说走这条路，一个说走那条路，说着说着，两个人就吵起来，接着就吵升级了，再接着就越吵越离谱，在一边观望的孩子无奈地说，你们慢慢吵吧，吵完了，把结果告诉我。两个人就这样吵啊吵啊，最后，连见多识广的景区工作人员都看不过去了，过去跟他们说，你们是来游玩的还是来吵架受气的呢？
景区的工作人员介绍，他们就在那个岔路口站着吵了好几个小时。
这是何苦，女的让一下男的不就行了吗，或者男的让一下那个女的，也就没事了，当着孩子的面。可事实上呢，也许这一次让了，但下一次肯定还会再掐起来，谁能帮的上他们呢。
其实，我们就是这样掐着掐着就把一辈子给过掉了。让一让别人，说着容易，做起来不是那么简单的，要有内心的真功夫，才能做的到。
来寺院里的很多人都有婚姻关系的困惑。师父曾经转给我一封信件，北京城的一个普通市民写来的，信中表示，这信他写了很多，有的是寄给气功师，有的是寄给著名作家，这一封寄给了寺院。
他觉得通过这种方式可以得到帮助。师父告诉我，要宽慰他。
我仔细阅读了他的信件，内容很长，一个中年男人，从少年时期开始叙述他的生命历程，都是讲情感的，直到年纪大了，还是这个问题，当然这个问题中又夹杂着房子、积蓄、孩子的教育和抚养、如何与老人相处等等更加复杂的问题。总之，一个本应该对个人、家庭、乃至社会做出贡献的人，最终却因为情感、婚姻这样的问题把自己的肉体和精神搞成了半瘫痪的状态。
家庭是社会的基本组成部分，一个家庭稳定而和谐了，社会就稳定与和谐，更有利于社会发展，道理其实挺简单的，只要我们的内心少一点嗔恨，很多矛盾就化解了。否则，讲多少道理都没有用，谁都知道要互相宽容，要互相尊重什么的，但遇到境界，内心的无明火一起来，就控制不了自己了。
这个跟文化程度、社会地位高低没有什么关系，有些信众能力很强，悟性很好，但就是被嗔恨障蔽住，引发烦恼和痛苦。误人、误己、误大家。
甚至于，因为感情这样的事情，会搞出毁容、人命这样的灾祸出来。
那天还来了一个小伙子，博士，为情所困，说他很绝望，不甘心。旁观者都看的出来，他女朋友变心了，没戏了。其实，放下也就得了。但，说容易，做就难了，一个没有受过内心的观察和训练的人，初涉情海，就有溺毙的危险。而且，现在的青年人和家长在这方面沟通也少，最多和要好的同学说一说，要好的同学通常也没有什么办法。谁来帮助他们呢？
对出家人来说，长期专业从事观察和调伏内心的训练，看的就比较清楚，认识和了解的也深刻，其实，也是挺不容易的，出家要做很多功课，干很多的活，做很多的事情，学很多的教理，经历很多内心的历练，慢慢地才能逐渐返过来认识和了解自己，认识到所有痛苦的根源来自“我执”，而不是情感或者别的什么，才能逐渐减轻内心痛苦和烦恼，并有可能最终彻底解决问题。
帮助信众、社会解决具体问题，也是我们要学习和掌握的能力。
按照信中的邮箱给那个市民回了邮件，想约见他，但信被退了回来，发现电子邮箱是错误的。打电话，一直是无法接通。写了一封纸信，按照地址寄去，也石沉大海。
也许，他不想有人打扰他，或者是别的什么原因。不过，也好，如果有缘看到这篇文章，也许能带给一些宽慰，乃至希望。
事实上，遭遇情感痛苦的、嗔恨逼迫的生命绝不是一个人。有很多很多。
我也不知道具体该怎么开导别人，尝试着很小心地告诉那个青年博士，人的心是会变的，是无常的，情感记忆就如同新陈代谢的排泄物，哗啦一下冲掉就可以，问题是，我们总是忍不住去把玩它，于是就会卡住，过不去。最好的方法就是放下。唧唧歪歪，黏黏糊糊的就有后患，有麻烦。
也不知道我这么浅薄又不那么地道的比喻能不能真正帮助到他。
愿佛陀以及他的教法和教法的实践者，护佑每一个男人和女人从对立的苦难中超越出来，护佑每一个孩子不再遭受父母离异而带来的痛苦；护佑每一个家庭和睦、幸福；护佑所有的人能从嗔恨的牢笼中挣脱出来，都能够认识到痛苦来自“我执”，并有办法根除它。
愿众生，平安。