地藏菩萨传奇：另一个从新罗来的人，“居然是他的母亲”
一次，释地藏说法完毕，下座之后，所有的人都作礼而去。偌大的场地之中，唯有一位衣衫褴褛、形容憔悴的老妇人坐着未动。
这是一位双目失明的老人。
释地藏的两个徒弟来到她身边询问情况，老人先是沉默不语，然后言辞怪异。他们二人都感到，老人的语言很奇特，不像附近哪个地方的方言，因为他们一点都听不懂。
最终，老人连比带画，又努力挤出一些字，使得他们总算弄明白了，她要找的是刚才讲法的人，新任方丈释地藏。
老妇人一进方丈的门，释地藏马上大叫一声，扑通一下跪倒在老妇人面前，天哪，老妇人居然是他的母亲！
两人相拥而泣了很久很久，才算控制住了激动万分的情绪。
自从释地藏离开新罗、入唐求法之后，母亲一直放心不下，日夜牵挂。然而，他杳如黄鹤，一去不返，无影无踪，毫无消息。
母亲思念儿子，茶不甘，饭不香，忧虑成病；日间思，夜里想，泪水涟涟。前年，她的双目终因泪流而盲。
自从他航海去了中国之后，贞姬也出了家。出了家的贞姬时常去看望她老人家，后来，贞姬看她实在思念长子，便与她一同来到了中国。幸好，这时释地藏已经在九华山出世三年，在佛门僧界小有影响，她们很顺利就找到了九华山。
“守忠可好？”释地藏问。
“好，很好，他很孝顺，他开办了一家私塾，教得也很好，我们娘俩吃喝不愁。”母亲伸手抓住释地藏的胳膊，说，“可是，你也是娘身上掉下来的肉。虽然守着守忠，也挡不住为娘想你。”
释地藏眼中泪花盈盈，像个小孩子一样顽皮地一笑，说：“阿妈尼，我也很好。这些年，我在这里过得很好，很愉快，很充实，很有收获。您不用担心。”
“所以，你就把娘忘了，把家忘了，把国忘了。”
释地藏真挚地说道：“阿妈尼，我没有一天不想你，也经常为新罗诵经祈祷。”
“可是，你却一直没有回去。”
“……”释地藏是一言难尽。
母亲虽然眼瞎了，但心灵能感受到儿子的情绪变化，她似乎不甘心，说：“儿，你真的不回故国了吗？真的不再重理朝政了吗？”
“……”尘影往事，早已成了过眼烟云，释地藏无话可说。敢情，老太太是为此而操心劳神，心中为此而牵挂不下！释地藏正色说：“国家，是新罗全体老百姓的，不是哪一个人的，更不是姓金的私有财产。”
母亲不甘心，又说：“儿呀，你那时如日中天，为何突然抛下大好前程而出家了呢？连守忠都说，你若是能像你阿爸安排的那样，为国家入质大唐，你很可能被立为太子。那么，你现在就是新罗国王，为娘也就如愿以偿地成为王太后了。”
唉，老太太知道自己永远不可能成为王后，却一直幻想着“曲线救国”。因儿子荣登王位而完成女人的最高荣耀、最大辉煌！
释地藏当然知道，人生之中的这种梦幻泡影必须破除，不然的话，它会导致人想入非非，最终，或因美梦破灭而抑郁，或因陷入幻觉不可自拔而发狂。
他故意咳嗽了一声，严肃地说道：“阿妈尼，重庆倒是如愿以偿当上了太子，他的母亲也正式成了王妃，可是，最终如何？成贞王后被生生赶出了王宫，而重庆小小年纪也抑郁而终。我虽然不知道成贞王后出宫之后的生活状况如何，想来她绝对不如您幸福。”
母亲不得不点点头。
释地藏说：“所以，人要知足，不能这山望着那山高，更不能整天幻想那些不属于你自己的东西。”
“可是……”母亲还力图说些什么。
释地藏毅然决然地说：“在人的一生中，还有比争权夺利、金钱地位、虚荣浮华更重要的东西。阿妈尼，在我出家之前，您不是天天都拜佛吗？我在新罗的时候，不是已经教给您念佛了吗？”
释迦牟尼佛在《金刚经》中说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
释地藏说：“人生无常，生死事大。在人短暂的生命中，名利地位不过是过眼烟云，都是无常的，而修行佛法，明心见性，远远比那些东西更有意义。所以，我不但出了家，而且甘愿冒着葬身鱼腹的危险航海大唐，就是为了明白佛法的道理，了脱生死。”
“了脱生死？”母亲不解。
“对呀，人只要生下来，就会变老、生病，最后死去，一生要经受种种烦恼与痛苦。所以，我们要趁着得到人身，有机会听闻、修行佛法的时机，奋勇精进，争取开悟得道，就算不能脱凡成圣，起码也应该专心念佛，请佛接引，往生极乐。”
老太太脸上终于露出了欣慰的笑意。
释地藏在化城寺前面的东南方向，专门建了一间房屋，请母亲居住。因为这里有一口水井，其泉甘甜，其水清凉，是难得一见的甘露。他不但每日过来叩拜母亲，指导她念佛，而且每日用清泉清洗、擦拭母亲的双目，尽其孝道。
或许是因为解开了心中郁积多年的心结，或许是因为每日虔诚念佛，或许是因为释地藏的孝心感天动地，或许是因为那井泉之水的确有不可思议的效力，一两个月之后，母亲的眼睛居然重见光明了！
后来，母亲的念佛功夫日益纯熟，做到了不念而念，佛号现前。临终之时，她老人家一心不乱，在释地藏的佛号声中，安详示寂。
再后来，世人建七层铁塔于井上，以志纪念，名为“娘娘塔”。
