地藏菩萨传奇：王行者的痛苦，九华山的钟声
王行者家住东都洛阳北城大东门附近，排行老四，所以名为王小四。
唐玄宗天宝十四年（公元755年）十一月九日，安禄山在大奸臣杨国忠的不断刺激下，终于起兵造反，率军南下。贪生怕死的唐朝各级政府官员，纷纷变节，投降叛军。而官兵更是腐朽透顶，望风披靡、不战而溃。
十二月二日，安禄山毫无阻挡地从灵昌渡口（今河南滑县）跨越黄河天堑，锋芒直指大唐东都洛阳。
而奉命守卫洛阳的封常清，虽然仓促之间招募到了六万新兵，却因没有给管理洛阳军械库的官员贿赂，所以没有得到武器。这些赤手空拳又缺乏训练的新兵，自然挡不住安禄山剽悍骑兵的冲击。
王小四一家虽然逃过了最初的劫难，但北城家里的所有财产被抢劫一空，生活无着无落，老娘以及几个侄子侄女病饿而死。
翌年正月初一，安禄山称大燕皇帝，建都洛阳。此后，洛阳人民的生活算是相对稳定了下来。但是，洛阳人民心向唐朝，日日夜夜盼望着官军前来拯救他们，不断发动小规模的起义，反抗安禄山的统治。
唐肃宗至德二年（公元757年）十月十五日，太子李俶，即唐代宗，统领的唐朝与回纥联军进逼洛阳，第二天晚上，弑父篡位的安庆绪逃离洛阳。
洛阳人民盼星星盼月亮，终于盼来了唐朝大军，终于回到了朝廷怀抱。于是，全体洛阳人张开双臂，自发地上街欢迎官军的到来。
然而，他们无论如何也没想到，而且无论如何也想不通，唐朝政府回应他们的是：所有的男子或去当兵作战，或被征为民夫；而所有的女人，任回纥军人随意XX，然后连同那些幼小的孩子们统统被掠到遥远的回纥，当蛮族的家奴……
为什么会是这样？
为什么唐朝政府比叛贼还要惨无人道？
原来，唐肃宗李亨是在老爹李隆基逃离长安、远赴四川之后，私自称帝的。他的皇帝宝座坐得很是勉强，所以必须建立盖世奇功，才能在众多兄弟的虎视眈眈之下坐安稳。
于是，急于收复长安的他，对率军前来支援的回纥统帅说：“克复长安那天，土地与男子归大唐所有，金银财宝以及女人、孩子，全部属于回纥，可以任意带走。”
至德二年（公元757年）九月，唐回联军收复长安，回纥的叶护亲王要求兑现承诺。
太子李俶说：“若现在就将长安的财产、女人、儿童掠抢到回纥，东都洛阳的人民肯定会拼死反抗，那时就不容易收复了。所以，我建议将父皇的承诺改到洛阳。”
于是，洛阳人民就被唐朝皇帝李亨与太子李俶联手卖给了回纥！
这就是大唐帝国统治者们的所作所为。
洛阳成了人间地狱。
当王小四从民夫队里逃回来的时候，他一家近二十口人，死的死，亡的亡，失踪的则再也找不到了。妻离子散的他只身逃过长江，来到了青阳，蒙释地藏老和尚收留，存活了下来。
他不甘心，每年总要到故土洛阳一带寻找侥幸漏网的家人。然而，他找到的是更惨烈的人间地狱！
乾元二年（公元759年）九月，洛阳二次沦陷，被史思明占领。
宝应元年（公元762年）十月底，唐回联军再次兵临洛阳城下。回纥军攻入东京洛阳后，再次肆无忌惮地烧杀、掠抢。居民死亡数以万计，大火燃烧了数十天不熄……”
更丧尽天良的是，唐朝的官军认为河南沦陷区的民众都是匪区居民，因此他们也像野蛮的回纥人一样，随意XX、抢劫财产、烧毁房屋……
官军就这样扫荡了三个月，所经过的地区变成一片焦土！郑州、汴州、汝州等地区家家户户只剩下空空荡荡的村落，侥幸活着的人，不管男女，身上的衣服都被扒光了，只能用草纸缠裹身体……
王小四向释地藏哭诉：“大师，您是得道高僧，您见多识广，请您说说，我们河南各地的人们都不服从安禄山与史思明的统治，不断地组织地下军抗暴，竭尽全力抵抗那些盗匪。”
“我们渴望朝廷反攻，把我们从水深火热中搭救出来。可是，这些当初抛弃我们而逃跑的官军，比安禄山他们这些匪徒还要凶残！简直就是丧尽天良！为什么会是这样呢？人间究竟有没有正义？”
释地藏除了流泪，也无话可说。
王小四哭着说：“我已经彻底绝望了。就算我的家人能逃过回纥人的第一次浩劫，也躲不过后来的一次次蹂躏。我的心已经死了，死在了洛阳，死在了河南。”
“师父，请您让我出家吧。这个无情无义、人伦丧失的世间，我一天也待不下去了。”
释地藏点点头，亲自为王小四剃度，赐法名“死心”。
从此，死心在化城寺专门负责敲钟。那是一口幽冥钟，幽冥世界一片黑暗，只有佛菩萨加持过的钟声，才能穿透那无边的阴暗，缓解地狱亡灵的痛苦。
据说，九华山的幽冥钟每敲响一下，钟声就像光明的闪电，传导到幽冥界中，那些亡灵、饿鬼可以暂时脱离苦痛……
