专修念佛还需要受戒持戒吗？
《华严经》说....
2023-04-27
什么是原始佛教，主要教义是什么？
原始佛教也叫....
2023-04-27
佛教忍辱法门的五个层次
佛教讲忍辱法门有五个层次：一、生忍。 当辱境到来时，既无法回避，也不能抵抗，只好让自己强忍过去，这种忍耐往往让人心如刀绞，痛苦万分，故称....
2023-04-27
为什么在世间行善的功德胜于极乐百倍？
为何世间行善功胜极乐？ 修学净土的善友们都知道往生极乐是修学的最高目标，希望自己能够早得往生，不受世间诸苦。佛又告诫在此世间修学善法远胜于在极乐世界。 如《佛说无量寿经》：....
2023-04-27
佛教的十八界指的是什么？
佛教以人的认识为中心，对世界一切现象分为根、尘、识三大类根，包括能发生认识功能的六根（眼根界、耳根界、鼻根界、舌根界、身根界、意根界），作为认识对象的六境（色尘界、声尘界、香尘界、味尘界、触尘界、法尘界），和由此生起的六识（眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界）。 其中六根属于认识的工具，六尘为六根认识的六种外境，六根对于六尘生起的见、闻、嗅、味、触、思虑等作用即是六识。....
2023-04-27
您会拜佛吗？规范的礼佛仪规
大众在佛菩萨面前郑重的许下自己的心愿， 一、肃立合掌恭敬万有。两足尖，口微闭，双掌当胸合十。双目自然向下微微斜视，目光自然温和的注视中指尖， 二、下右手掌开始跪拜，身体徐徐下移，双膝缓缓齐曲，左手掌保持合十状，右手掌随身体协调下移，至双膝刚刚触碰到拜垫时。双膝随即跪于拜垫上， 三、下左手掌继续跪拜。按于拜垫中央左前方，超过右手半掌处，半个左手掌超出拜垫前沿， 四、右手掌右前移轻轻叩头。....
2023-04-27
如何供香？供香的方法
供香之前，应先洗手、漱口，端正威仪，恭敬合掌，眼观佛菩萨光明圣像，思惟佛陀及一切圣众功德，一心诚敬供养，犹如佛菩萨现在眼前一般。 接着，举起所供之香令至齐眉，至心称念佛菩萨圣号。正供香时运心观想：愿以此香供养十方一切诸佛贤圣，普熏无边世界一切众生，共成佛道。 供香之后，恭敬礼佛、祈愿、回向。文章摘自：如瑞法师《普熏诸众生，皆共证菩提》：文章转自微信公众号如瑞法师....
2023-04-27
四谛法之道谛四行相
这四相如其次第即资粮道、加行道、见道、修道、究竟道所摄。即由这圣道是圣者们证得涅槃真义游履的迹路，生起常等的颠倒妄执，此道行善能修治这颠倒心，能趣出离的究竟涅槃，永离烦恼业苦， 前面所说的四谛十六行相观，出世间行相善巧悟入。（二）世间行相有障碍，（三）世间行相有分别，出世间行相无分别。 就是于诸谛中的无常苦等十六种所缘境界，起世间智行相作观察的时候，故世间行相为烦恼所随逐。....
2023-04-27
五位百法是什么？
五位百法是指大乘佛教瑜伽派对所有万有诸法进行的一种分类，总共有五类一百种。这五类是心法、心所法、色法、心不相应行法、无为法。....
2023-04-27
为什么唐朝会成为中国佛教的鼎盛期？
唐王朝也很重视佛教。唐太宗曾经下诏在全国建立寺刹，并且在大慈恩寺设立了译经院，延请了国内外的名僧来到这里翻译佛经，宣化佛教，培养了大批高僧、学者。在帝都和各州都开设了官寺，武则天更是下令在各州设立大云寺。佛教僧人也备受礼遇，中国名僧辈出，并且对佛学的研究远远超过了前代，佛教的信仰也深入到了民间。还有大批外国僧侣、学者来我国宣传佛教和翻译佛经，中国也有一批僧人不惧艰辛前往印度游学。....
2023-04-27
全素者误吃荤食怎么办？
多多少少难免遇到误食含有动物成分，或是酒类、五辛成分食物的尴尬情况。有的人的心里可能会觉得不舒服，过度执着清净反成烦恼，不宜过度执着清净度，时时担忧自己吃得不够纯净。这并非说完全不必在意误食荤食，一边吃素食，一边想荤食。认为偶尔开开荤没有关系，很可能从不在意误食。渐渐又恢复肉食的习惯，不要耿耿于怀， 在知道误食荤食的时候，如果觉得有罪恶感。可以默默在内心忏悔自己不小心误食。....
2023-04-27
慧远大师的《庐山东林杂诗》解释
庐山东林杂诗①，慧远。崇岩吐清气②，幽岫栖神迹③。希声奏群籁④，响出山溜滴⑤。径然忘所适⑦。挥手抚云门⑧，灵关安足辟⑨。流心叩玄扃⑩感至理弗隔孰是腾九霄....
2023-04-27
全素者误食荤食怎么办？
多多少少难免遇到误食含有动物成分，或是酒类、五辛成分食物的尴尬情况。误食荤食后，有的人的心里可能会觉得不舒服， 过度执着清净反成烦恼，不宜过度执着清净度，时时担忧自己吃得不够纯净。这并非说完全不必在意误食荤食，一边吃素食，一边想荤食。认为偶尔开开荤没有关系，很可能从不在意误食。 在知道误食荤食的时候，如果觉得有罪恶感。可以默默在内心忏悔自己不小心误食，如果是误食动物成分料理。....
2023-04-27
出家人应该如何面对生老病死？
善士问： 这个世间上，生老病死是没有人能够避免的，也是避免不了。出家人应该如何面对生老病死呢？星云大师答： 生老病死是每一个人都免不了的，应该要用平常心来看待，不必和它计较，不该来的，它也不来。多少的大学问家、大哲学家都避谈生老病死。然而佛教的思想内涵，对生老病死的问题，则是做了很切实的解释和说明。 所谓「平常心是道」，以平常心看待生命的变化，以正念去面对人身的生老病死，也明白生病是正常。....
2023-04-27
释迦牟尼涅槃后，佛教在印度的发展又经历哪些阶段？
在释迦牟尼涅槃后的1600多年里，印度佛教在组织上和思想上经历了分化、发展、衰坏、复兴的过程，从思想发展的轨迹来看，印度佛教可以被分为五个时期： 一是原始佛教时期，也就是释迦牟尼创教及他的弟子相继传承的时期。这时，佛教的基本教义是....
2023-04-27
什么是十波罗蜜？
波罗的意思是....
2023-04-27
做义工是否会影响修行？有什么好处？
到寺院中挂单做义工，希望能够发心和修行两不误，有的人却觉得大部分时间都在做事情，那么做义工是否影响修行呢？做义工对我们自己的修行有什么好处。做义工会使我们福报增长。 在寺院扫扫地、洗洗碗都为我们积累了很大的福报啊，我们修行也是要有福报的，就是在不断积累我们的福报， 当我们依教奉行、放下我执我慢我见、全身心地去做事情时，突然发现自己原来不会做的事情、不能做的事情、没想到的事情。头脑变得更清晰。....
2023-04-27
必须剃度出家才可以解脱生死吗？
信仰佛教必须出家吗： 佛教的宗旨虽在解脱生死。出家虽是解脱生死的最佳途径，出了家的如不实修或修不得法；未必能够解脱生死，不出家的如能修持。也未必不能解脱生死， 小乘佛教是以解脱道为依归的，在家人也可修成小乘的第三果，死后上生色界净居天， 若照大乘佛教的观点来说，菩萨随类应现、到处化身，印度的维摩居士及胜鬘夫人都能代佛说法。真正行菩萨道的佛教信徒。不一定要出家。....
2023-04-27
念佛用四字还是用六字佛号？功德一样吗？
居士问：师父吉祥，平常念佛该用四字佛号还是用六字佛号？四字与六字佛号功德一样吗？敬请师父慈悲开示，一如法师答： 我们念佛有些念的六字，我们以前统计数字的时候都讨论过，究竟六字与四字是分开统计吗？我就认为念一句佛号，四字也好，一起统计就好了。 首先他讲的平时念佛该用四字或者六字，这个根据个人的因缘，个人的爱好，念六字都好。但是按照祖师大德讲，特别是印光大师讲到我们最初念佛的人。....
2023-04-27
弥勒菩萨为什么是未来佛？
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2023-04-27
什么是庄严国土？
什么是....
2023-04-27
龙门石窟最大的释迦牟尼佛立像在哪里？
龙门最大的释迦牟尼佛立像在哪里？坐佛一般是禅定、说法和降魔成道像，立佛一般是传法布道和接引往生之人的像，卧佛一般都是释迦牟尼传法49年后的涅槃像。 龙门石窟大型释迦牟尼立佛像仅一尊，莲花洞因其窟顶莲花藻井为龙门石窟雕刻最为精美的一例而得名，面相清瘦，神态庄严，左臂前伸，右臂残；身着褒衣博带式袈裟，圆形头光内饰双层莲花，跣足立于覆莲台座上。 有着明显异域相貌的迦叶、阿难两位弟子。....
2023-04-27
为什么要学佛？学佛学的是什么？
「为什么要学佛？ 」首先我们要明白什么是佛？即真正圆满觉悟宇宙人生之真相，了悟诸法之事理的一切智者。 学佛通俗的说是向觉行圆满的智者学习，学佛的智慧，学佛的慈悲。在思想见解、行为上不断修正完善自己，提升自己最终让生活变得更加圆满。但很多人说自己学佛以后生活并没有变好，反而觉得学佛以后这也不能做，家人也因此产生各种矛盾与不理解。我们要明白我们所谓的学佛。....
2023-04-27
佛教果位的意思是什么？
果位就是指修佛时能够达到的境界。在小乘佛教中总共有四个果位，在大乘佛教中共有三个果位，即佛、菩萨和阿罗汉。在现世之中只有一个佛，这个佛就是释迦牟尼佛；而大乘佛教却认为众生都有佛性，每个人都可以成佛，而个人修行的最高境界就是佛。 小乘佛教中的最高果位是阿罗汉，小乘佛教中的圣者不求成佛，只求能够进入涅槃的境界，然后在涅槃中安住，所以不能够称为菩萨，也不能够成佛。....
2023-04-27
舍利子是什么？如何形成？分为几种？
僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，则称为舍利子或坚固子。而在他们死亡时会出现空中弥漫着异香、光柱等各种瑞相，在历史上有很多在高僧、大成就者在圆寂后都留下了舍利子。在其骨灰中发现了许多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，只有佛门高僧去世火化后才有舍利子， 关于舍利子是怎样形成的？为何又无舍利子产生呢？死后火化了为什么又不见骨灰中有舍利子呢？....
2023-04-27
