因果报应：这五件事及其耗损阴德，切记需慎行，希望你一个都没有

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在佛教之中有这么一句话，“万法皆空，因果不空”。这句话所讲的含义是什么？其大意就是说，“一切人事物，一切万法，都是“空性”的。但如果我们去种下了善恶只因，这个果却并不会没有，也就是说报应还需要我们自己去受。”所以古德常说“因果不空”，就是为了提醒大众，不要乱种恶因。

所谓“恶因结恶果”，种下恶因的同时，不仅要受到恶果，还会损耗当下这来之不易的阴德福慧。因此这恶因，需懂得少种或是不种。你做得越多，往往得到的就越多，无论是善因，还是恶因，皆是如此无有虚种。这五件事及其耗损阴德，切记需慎行！

一、造杀业，害众生性命。

造杀业，害众生性命。因贪图口腹之欲，当下众生皆喜欢杀生。但却不知，杀生乃是及其耗损阴德福报的一件事。在《大智度论》中云：“诸罪中杀罪最重，诸功德中不杀第一，世间惜命亦为第一。”

无论是佛教中的诸多典籍，还是古德高僧皆是提倡“少杀生或不杀”。其缘由就是因为“犯杀业”的恶果太重，不仅会及其损耗自身阴德福报，还会让你被恶果打个措手不及。如上次一位师兄的留言说“奶奶最好杀鸡，但却活了一百岁。”因为你奶奶往昔所种下的善因很多，从而当今杀生虽有耗损，但却还没能得到果报。

二、不孝，不恭敬父母。

在诸经藏之中，提及孝养父母的经句有很多。如《增一阿含经》中说的“孝顺供养父母功德之果报，与一生补处菩萨之功德一等也。”或是《不思议光经》中讲的“饮食及宝，未足能报父母恩，引导令向正法，便为报二亲。”这种种皆是告诫我们，需要懂得做一个孝养父母之人。

反之如若不懂孝养父母，甚至于做出种种不恭父母，不孝父母的事情。这种种无一，不是在耗损自身阴德福慧。以至于，不能从孝养父母而得到福报，反而因不孝父母，而损耗种种福报。

三、造口业，欺骗伤害他人。

造口业，毫不夸张地说，乃是当下生活之中最常见的一件事，也是大家最耗阴德福慧的一件事。在生活之中，我们虽然不能时刻做到“惜福”，但也切记不能因口业而增加阴德福慧的消耗。难以惜福，本就在耗福之中，但如果还要加上口业，那么耗损阴德福慧的速度可想而知。

四、行偷盗，让他人心生烦恼。

行持偷盗之事，在果报上不仅会越来越贫苦，在福报的消耗上亦是如此，非常严重。如你今天行了偷窃之事，那么你所要收到的果报，往往在当下可能就给你受了十分之一。也就是因为违法法律，被抓。但更多的却是因为你行偷盗，让你越来越困苦，而被你偷盗的对象，也会烦恼重重。

五、行邪淫，对家人不负责。

古人常说“家和万事兴”，你行持邪淫之事，不仅是对自己福报的不尊重和不负责，更多的还是你对家人的不负责。在佛教因果定律中讲，你当下行持了邪淫，那么你的妻子、女儿亦会收到相对应的果报。

由此可见，你行持邪淫之时往往是一时痛快。但苦果到来之时，那就不是一时，而是一世，甚至多世。当下行持邪淫的案例，虽多，但却不要以为“果报”不会来到，你也去做。

以上五件事，虽耗损阴德福慧诸多，但也只是“千分之一”。所谓千分之一，就是有很多很多事情，皆会耗损我们的阴德福慧。在生活之中，一个不小心往往就种下了恶因，耗损了福慧，从而古人常讲“谨言慎行”。

凡人本是尘间物，心有不甘而顿悟。

问缘能有几分福，禅来禅去皆是空。

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