佛教：当下为何被称之为“末法时代”，佛法住世的三个阶段！

我们每一个人，皆会遇到与之相对应的人或事。而所遇到的无论是谁，无论什么事，最终皆会消散。如人而言，也会从相聚到相离，从事而言，也会从遇到事情，到解决事情。这种种无一不是，缘聚和缘散的表现。

在佛教之中，佛法亦是如此。所谓“诸法因缘生，诸法因缘灭”，佛法能够出现在世间，也是有着诸多因缘，而距离佛法离开我们，其实也并没有太远。就当下而言，在佛教种子亦称之为“末法时期”。所以佛法离开我们这也只不过是时间问题。因此在当下能够有缘闻其佛法，就应精进刻苦地去修行，不要白白浪费了这善根佛缘。“诸法因缘生，诸法因缘灭”佛法住世的三个阶段，了解一下！

一、正法时期。

何谓正法时期，正法时期就是佛陀涅槃后的500年。佛陀住世期间，弘法四十九年，在此之中，见过佛陀，听过佛陀讲法的太多太多。因此在这五百年内，都知道佛陀是真实存在的，所以只要听到佛法，或是看到佛陀的形象，自然也都会毫不犹豫地接受，和修行，最终证悟得果。

在正法时期，有着佛陀的教义，和佛陀亲自带领的行脚僧团，因此这段时间，证悟得果之人也是非常非常多的。而这些证悟得果之人，自然也就会收弟子，普度更多的众生，让佛法一直流传下去。

二、像法时期。

何谓像法时期，像法时期就是正法时期过了之后的“一千年”内。在这个时候，因见过佛陀的人渐渐老去，都不在了。外加一些流派的出现，人们慢慢的开始认为，佛陀只是存在于传说之中。所以佛法佛理也并不那么在乎，就算有缘闻到正法，往往也会丢之弃之。

当然也并不是完全如此，也有很多人虽误以为佛陀只存在传说之中，但却并不是那么相信这个佛法真理，从而转变更加热衷于“建寺、建庙、做法事”等皮面工作。但对于相信的人来说，即便如此，只要相信，亦能修成正果。只不过教义，修行之人更少，证悟得果者也更少。

三、末法时期。

何谓末法时期，也就是像法时期的一千年过去以后。在随后的一万年之中，而现在也正处于这一万年之中。所以时常能够听到，当下正处于末法时期。而在末法时期，大众不仅不懂得真正的佛法，对于佛陀而言，更是完全不相信。以至于毁谤佛法，破坏僧团的事情比比皆是。

在《楞严经》中云：“末法时代，邪师说法，如恒河沙。”他们不仅不相信佛法，还会流传出诸多伪经，讲假的佛法。甚至出现，在家居士身披袈裟胡乱说法，主法等种种不端的行为。当佛法渐渐的走向消亡，最后完全从这个世界上消失，那么佛法住世的缘分也就灭了，最后只剩下“阿弥陀佛”四个字。

以上就是佛法住世的三个时期，他的来源亦是由佛所讲。而当下也正处于末法时期，离佛法的缘灭其实说远挺远，还有几千年，但说仅也并不远。因此当下如能闻法修行，自然也就得到离苦的机缘。

凡人本是尘间物，心有不甘而顿悟。

问缘能有几分福，禅来禅去皆是空。

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