因果报应十二条，真实不虚！
因果报应十二条，真实不虚！
佛教讲究因果，正所谓“有因必有果”。万事万物皆有因果，这一切的一切也并非无处可寻，而是有着因缘。譬如相遇，相见，相识，这一切的一切皆是因缘和合。在佛教诸典籍之中有这么一句话“已作不失，未做不得”。这句话亦是明确的的告诉了我们什么是因，什么是果。因果报应十二条，真实不虚，不可不信！
喜欢付出，福报就越来越多。
古语言：“乐善好施”！懂得舍，其必会有所得。学佛之人皆知“布施、行善”，通过行持布施，通过修持善行亦能有所得。其不管所得多少，但只要懂得付出，就能有所得。懂得以布施、行善、劝善等事宜去培福，修福，其福报亦会越来越多。
喜欢感恩，顺利就越来越多。
在佛教中讲万事万物皆因缘起，亦因缘灭。其不管你所遇到的是违缘，还是善缘，皆有因在其中，万不能去抱怨。为何？因为你越抱怨，其就会越不顺，其果也就越不容易了结。反之如果懂得感恩，感恩所遇到的一切，那么顺利也将越来越多。
喜欢助人，贵人就越来越多。
佛教讲“缘”，有缘自能相遇，有缘亦能富贵。但其缘亦归于“因”，正所谓“已作不失，未做不得”。你往昔帮助的人越多，其当下所遇到的贵人亦就越多。如果你不舍助人，不想助人，那么你所遇到的贵人亦就少之又少。
喜欢抱怨，烦恼就越来越多。
在佛门中有这么一句话“烦恼天天有，不捡自然无”。烦恼一直存在，但有的人却能天天开心，而有的人却天天被烦恼包围。这是为何？这皆跟你喜欢抱怨，喜欢埋怨息息相关。如果你喜欢抱怨，喜欢埋怨，那么你烦恼也就会越来越多。
喜欢知足，快乐就越来越多。
对于真在学佛的你来说，“贪”之一字，乃是万恶之源，亦是需要通过学佛去戒除的一个字。不管你是贪图世间富贵，还是贪图成佛做祖。一旦你生起这贪心，那么你离快乐也就越来越远了。反之，如能懂得知足，那么你快乐亦就会越来越多。
喜欢逃避，失败就越来越多。
古语言“失败乃成功之母”，经历失败并不可怕，但选择逃避所经历的失败，这恰恰是最可怕的。人生路，漫漫路，一次的失败并不代表一辈子的失败，如能从失败之中寻求不足，寻求失败之源，那么你所离成功也就越来越近了。反之，如若一味逃避，那么你所经历的亦只能是“失败”。
喜欢分享，朋友就越来越多。
分享是一种美德，其就好比，我们将某寺院正在建设，某寺院正在行祈福法会。从而让他人得知，让他人能够种下善因，培植善果。懂得分享，其朋友亦也就会越来越多。
喜欢生气，疾病就越来越多。
在佛教中生气属于什么？属于能够让我们烧毁“功德林”的一件事。如果你喜欢生气，那么你的福报亦会越来越少，生病，身体不适等问题将会接踵而来。
喜欢占便宜，贫穷就越来越多。
“占便宜”，当下可以说人人皆想占便宜。其只要有便宜可占，可以说是无有空地。但占便宜会有什么后果，其就是会越来越贫穷，难以富足。
喜欢施财，富贵就越来越多。
在佛教之中，布施的功德利益是什么？其典籍有云布施是一种“众生欢喜，诸佛欢喜”的利他发心。布施不仅能去除悭贪的习气，亦能帮助他人摆脱困境，也能因无我的清净心而得到欢喜自在。在佛教中，布施之法多种多样，如财布施，其亦能让我们越来越富足，越来越富贵。
喜欢享福，痛苦就越来越多。
福报并非永不断绝之物，它亦是属于一种消耗之物。一个人的福报，亦如一潭池水。出生之时，满满如也，在我们“享受”这福报之时，亦就会越来越少。如若不懂培福，惜福其最终面临的乃是无穷无尽的“痛苦”。
喜欢学习，智慧就越来越多。
在佛教之中有这么一句话“深入经藏，智慧如海”。喜欢学习，其智慧亦会越来越多。这就好比，我们工作，创业如不能深入，最终亦不会有所得，其只要发奋学习，其才能越来越好。
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南无阿弥陀佛！
