因果报应六条，真实不虚！

佛教讲究因果，所谓“有因必有果”。种植善因必得善果，种植恶因必得恶果。善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。如果你信佛，这六条因果报应，理应知晓！

一、行善得善果。

古语云；作善，降之百祥，作恶，降之百殃。终日言善，不如行一善。行持善行，乃是积累阴德福报，增长菩提智慧不二之妙法。你如果信佛，那么这行善得善果之理亦需知晓。

太上感应篇中讲，人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。如当下很多人都觉得“好人死得快，坏人乐逍遥。”这亦不是绝对，善恶之报，如影随形，它也不是讲行善没有善报，而作恶就能得其善果。这恰恰相反，行善必有善果，作恶亦有恶报。

二、作恶得恶果。

“心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”作恶必得恶果，不管你所行是大恶，还是小恶。这种种恶果，亦会到来，无一缺席。所以你如果信佛，那么这作恶的恶果之理也是必知之理。

古语云“善不可失，恶不可长”。行善之事不能断，作恶之事不能有。想要命好福深，那么这种下恶因之事就不能去做。正所谓人为恶，祸虽未至，福已远离。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

三、不孝父母，灾祸不断。

“慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。”不孝父母，所代表的乃是“不要福报”。正所谓福德的根源是孝亲，如若不孝父母，那么所带来的亦是“灾祸和不顺”。

俗话讲“家和万事兴”，在这家和之中，亦包括着“孝养父母”。如若不懂孝养父母，那么你的事业、工作等等皆难顺之。所以孝敬父母乃是人生的重要基础，我们学佛成佛需要它，世间法中的德行、功名、富贵亦离不开它。

四、孝养父母，亦如供佛。

“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。”礼佛、供佛的功德有多大？无量无边。但在当下，也并不是说谁都能有因缘去礼佛、供佛。如若因缘不具足，能够行持好孝道，这亦是在培植无量无边的福报。

孝养父母亦是学佛的根基所在，福德的根源是孝亲，智慧的根源是尊师。如对父母没有孝心，那么福报也是有限，对师长没有敬意，想要增长智慧，亦是难上加难。行孝、行孝，这孝亦是自性里面福德的根源。

五、不懂感恩，嗔恨心重。

俗话讲“恩将仇报”，一般人往往都是“记怨不记恩”，能够记住的恩情总是必怨恨来得少。就如俗语所讲“人心不足蛇吞象。”别人对你好，你会希望他能对你更好。这就好比，他人借钱给你，你却还觉得不够多，反过来嫌弃别人小气。这种种皆是不懂感恩所至。

如果你是这种不懂感恩之人，有着这种想法，只希望别人对你付出，而不想如何回馈他人。这只能增长我们的贪欲，贪求无厌之心。不懂感恩，亦会无限增长我们的嗔恨之心。经云“心生，则种种法生；心灭，则种种法灭。”世间万法都是有心念所生，我们懂得感恩、知足、生活就会满足。

六、懂得感恩，命好福深。

佛教讲“一切法皆是众缘和合所成”，这亦是在讲每一件事都需大众的共同努力才能完成。所以，若是知晓因果者，便会懂得知恩、感恩、报恩。当下想要命好福深，除了懂得培福、积福，还需懂得“感恩”之理。

经云“上报四重恩，下济三途苦。”这亦是在告诉我们知恩、感恩、报恩的道理。了解父母师长、国家、众生以及三宝的恩德，懂得感恩，报恩。佛教讲烦恼天天有，不捡自然无，懂得感恩，能让我们心中清凉，无有烦恼。懂得感恩，亦能让心安定，心安定了对于人事物的态度也就有着可见的转变。譬如以往的“抱怨、嗔恨、嫉妒”转换成了“积极、光明，包容”，人生也就得到了自在，解脱。