因果报应，这些征兆的出现，代表你福报正在聚减

古语言：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。”其正如佛教所言“善因结善果，恶因结恶果。”我们需常行善事，才能有积攒福报，如时常去作恶，那么福报也会相对应的减少。这也正如前面所讲，行善必有余庆，积恶必有余殃。这些现象的出现，代表你的福报正在聚减！

一、邪念更多，正念变少。

佛教讲“邪知邪见”那么这个邪来源于何处？来源于对佛法的不能正确理解，走错了，学偏了，并且还以邪知邪见劝导他人，这亦是使得我们福报聚减的原因之一。

当我们对佛法的不能正确理解，那么我们首先就需要做到，多阅藏，多请法，如此才能重新回到正确的修学道路上。但如果我们学偏了、学邪了其亦会生出种种邪念。如“为什么需要感恩？感恩他人对我们有什么好处？所以不去感恩，并且劝导他人也不去感恩。为什么要阅藏？我已经什么都会了，谁找我讲法都可以，自认为开启了无上智慧。”

其诸如此类的邪知邪见有很多。为什么会生邪念？因为你仅有的福报在你的某些不正当的行为上聚减。从而让邪念一直压着你的正念，从而让你走上了无有回头的路。

二、话语变多，冲突增多。

在佛教“十恶”之中，其关于口业的就有四条之多。如果我们某一天发现自己话语突然变多了，并且因为话语变多，让我们冲突也增多了，那么亦是代表着我们的福报正在聚减。

为什么说话语变多了，就代表福报在聚减呢？因为话语的增多，我们并不能顾及自己讲了什么，并且在讲这些话的时候亦是不会经过“大脑的思考”就直接说出来了。因此让我们得罪了很多人，从而会因为“话语”问题，造成种种口头上的冲突，与肢体上的冲突。这也亦是，因为话语变多，从而让我们说话之时给自己种下了恶因。

三、浪费更多，惜福更少。

大家在生活之中，都知道“积少成多”之理。就如修福纳慧一样，我们亦是需要积少成多，最终才能福慧圆满，成佛作祖。其浪费亦是一种耗损福报非常严重的问题，它也是我们最不容易注意的一件事情。

正所谓“培福、修福”不如惜福。我们培植福报虽好，但如果不能做到惜福，那么就永远不要想能够获得多大的福报。就如今天布施了，供养三宝了，但回家之后并非阅藏，念佛。反而杀鸡宰羊的去庆祝，那么你觉得你今天所培植的福报是否够与你杀生所需要的福报相等吗？其并不能，反而会因为杀生，种下恶因。

四、时常发脾气，烦恼更多。

佛经讲：“一念嗔心起，百万障门开。”在佛教之中，亦有“火烧功德林”的之说。如果时常发脾气，那么你的功德、福报也早早就被自己“烧掉”了。当福报都被烧掉了，其烦恼自然而然也就更多了。

当福报减少严重，其不仅仅会发生上面所讲的种种，还会让我们生活、工作、家庭等等出现问题。就如话多了，他人会嫌弃你，烦你，觉得你是一个轻浮之人一样。所以当我们自己什么时候察觉到了这些现象，其必须马上悔改，并且发心、发愿祈求诸佛菩萨摄受，加持，让我们断除这些恶行。感恩阅读、分享！南无阿弥陀佛！