佛教:最为吉祥的十件事,你做过几件?
太上感应篇上云:“福祸无门惟人自召,善恶之报如影随形。”人人皆想吉祥如意,福气满满,远离灾祸,从而会去做诸多吉祥之事。譬如有的人会去礼佛,求取诸佛菩萨护佑平平安安,有的人则会实干,以实际行动去培福,去积攒阴德福慧。
正如太上感应上篇云“福祸无门”,一个人的福祸并不是诸佛菩萨说了算,也不是某某“术士”说了算。真正能够为“福祸”做主的,永远只有我们自己。所以,想要积攒阴德福慧,远离灾祸,行善举就成为了“必需品”。如能经常做这十件善事,那么定能助你远离灾祸,积攒阴德福慧。这最为吉祥的十件事,你做过几件?
最为吉祥的第一件事,孝养父母。
古语云“百善孝为先”,“孝”亦是行善中最为关键的一件事。不管你行何善,首先都需以“孝养父母”入手。如果不能做到“孝养父母”,那么你就算行在大的善,亦等同于零。在佛教之中,孝养父母最为简单的方法就是以父母之名“印刷经典”,为父母持诵“父母恩咒”。
最为吉祥的第二件事,劝导善行。
“劝善,行善”乃是修福纳慧的不二之法,因此这最为吉祥的第二件事,那就是“劝善、行善”了。劝善,就是劝导他人以“善”先行,不在给自己种植恶因造下恶业。劝导善行,这不仅仅是帮助他人培植福报,亦是帮助自己种植善因,善缘。
最为吉祥的第三件事,相信因果。
佛教讲“万法皆空,因果不虚”。世间的一切皆会因为时间而破败,毁灭,但只有一样不会改变,那就是因果。我们只有相信因果,才能让我们在行善培福的路上越走越远。亦是相信因果,才能避免所行是“善”而非是“恶”。
最为吉祥的第四件事,广结善缘。
佛教讲“缘”,缘分善缘,违缘。善缘亦是我们曾经所培植善因,违缘亦是我们曾经所造恶因。善恶之因所带来的好处,想必皆有体会。所以培福、修慧、积攒阴德就定需“多去布施、多去帮助别人”做到“广结善缘”。
最为吉祥的第五件事,持戒修身。
在《涅槃经》中佛说,末法众生需“以戒为师”。除了日常的行善培福之外,我们还需“持戒”。持戒能改变我们的诸多不良习性,还可以提高我们的德行。当你德行足够了,那么恶事也就不会再去做了,福报也自然就来了。
最为吉祥的第六件事,善护口业。
口业,三业之一,它亦是生活中最容易被忽视的诸业之一。在《吉祥经》上说:“言谈悦人心,是为最吉祥。”一个吉祥之人,势必不会胡乱瞎说,亦能懂得“止语”。其培福亦是如此,如能善护自己的口业,往往福报也就不会损耗得那么快了。
最为吉祥的第七件事,传播佛法。
传播佛法,这不应该是“和尚”所做之事吗?对于这个疑惑可能大家都会有,但传播佛法的途径亦有诸多,如“印刷经典、教人念六字洪名”等等。这些皆是传播佛法的方式与方法,就如最简单的“善恶之理、因果之理”,我们知道,告诉他人亦是传播佛法。
最为吉祥的第八件事,爱护生命。
俗话讲“生命诚可贵,且行且珍惜”。行善除了需爱护当下所获的人身,亦需爱护众生生命。如《金刚经》所说的“胎生、卵生、湿生、化身”等等,这些都是需要我们爱护的对象。我们亦是只有爱护众生生命,才能得到众生“爱护”。
最为吉祥的第九件事,常行放生。
佛教讲“救人一命胜造七级浮屠”。救众生性命,不仅仅是在培福,还是在结善缘,也是在种植善因。在佛教之中对于放生的功德福报来讲,亦是为最。
最为吉祥的第十件事,深入经藏。
经云“深入经藏,智慧如海”。阅藏是开发我们无上智慧的妙法,还是让我们知佛理,懂善行的无上妙法。所以对于行善培福之事,阅藏必不可少。
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南无阿弥陀佛!