切记，如果升起这四种心，切记需及时改正！
在佛门之中，有一句非常经典的话“学佛就是学做人，修佛就是修心。”从这句话中，我们亦能得知，学佛首先就是要将“人”做好，其修行亦需从“心”出发。其如连人都不能做好，何谈学佛，修行。
在佛教之中，我们也能时常听到学佛应具备种种发心。其如礼佛之时需具备的恭敬、虔诚之心，亦如平常生活之中的平常之心等等。其在学佛实修的道路上，如果升起这四种心，切记需及时调整！
一、因妄想，而生出的妄心。
俗话讲“做人，不能痴人说梦，更不能痴心妄想。”其在当下，学佛皆是为了离苦得乐，为了究竟解脱，但其却不能因此生出“妄心”。
在经藏之中经常提及，想要获得究竟解脱，其妄想就必须斩断。因为如果有妄想，其心中就会有杂念，有杂念其就必会烦恼。这就好比，在当下很多人求佛，但其却并不会求有所成。这是为何？皆因所求皆是离自己很遥远，离自己当下所行，所做之事牛头不对马嘴，其所求亦是妄想，亦是难以实现之事。其在实修路上，妄心的升起可以说是人人皆会具有，但却不能因升起妄心，就跟着妄想乱走，而是需要及时改正。如此，才能在实修路上不走偏，少出错。
二、因贪欲，而生出的贪心。
佛言“众生皆具，贪嗔痴。”其贪，亦是最为严重之事，这个贪心亦是最难被自己控制，最难被自己破除之心。
贪心，其不仅仅在生活之中，在不学佛，不信佛的人身上体现得淋漓尽致。其在学修之人身上，亦是体现得淋漓尽致。就好比，我们今天行善了，做善事了，但却执着这件善事，贪婪行善所收获的“福报果报”，总是希望这个善果早日到来。又或，我们念佛了，我们阅藏了，亦是喜欢胡思乱想，为什么我的智慧还没开，我的心量还没扩大，我的生意，事业还没好转等等。其这些皆是因为，诵经、阅藏、念佛、行善等等从而生出的贪心，贪婪自己的功德福报。
三、因阅藏，而生出的自大之心。
佛教讲“深入经藏，智慧如海。”对于实修来讲，深入经藏亦是必不可少的一件事。因为只有深入经藏，才能对修行之法了解的更多，知道的更加全面。但其却并非是，深入经藏，让我们懂得更多，却做得更少，从而生出自大之心。
就如当下，我们知道有一部分学佛之人，往往是口中一套，修行一套。为何？因为口中所说之话语，可谓是“天花乱坠”，就如看到他人之过，往往得势不饶人，并不会懂得观照自己。但其自身错了，往往却是不能让他人去说，你一说，他就火冒三丈。这不就是所谓的，行一套，说一套吗？其虽深入经藏，但却并没有将深入经藏所带来的利益，用于生活，用于当下。反而将深入经藏变成了教育他人的借口，其教导他人还没有用对。
四、因学佛，而生出的分别之心。
佛言“众生平等”。其不管是有情众，还是无情众，其不管是胎生、卵生，皆是平等无碍。但其在学佛路上，最不能生起的一颗心，那就是因自己学佛，从而对不学佛或不去寺院之人生起种种分别之心。
学佛，其并不是让你告诉他人，你与他人不同，高人一等。其只是，我们有了一扇自度之门。但如想要穿过这扇大门，其并非蛮力能够打开通过。亦是需要我们通过，种种修持之法，破除自身种种习气，方能打开。其这分别之心，就是需要破除，消除的诸多恶习之一。
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南无阿弥陀佛！
