诸佛：所谓福相，诸佛皆有，学佛者必知的佛教常识！

“大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心归命礼。”这首偈子，想必大家都听过，其出字《八十八佛大忏悔文》。亦是学佛之人，修持忏悔必诵的一首偈子。在这首偈子之中，有着“相好”二字，这相好二字，亦是表示诸佛色身的庄严殊胜。

大家都知道，佛有三十二相，八十种好。其三十二相亦是“福相”，所谓“相由心生”，一个人有福之人，其亦拥有是慈悲，祥和之面相。福相，福代表着福气、享福、造福、祝福等等。其意也就是有福气的相貌。其诸佛亦是具备着“三十二”福相于一身，其也是告诫我们，想要成佛作祖，可不是口中说说那么简单。以此文，小编就带大家一起来了解一下，什么是“佛的三十二相之顶成肉髻相、眉间白毫相、眼睫牛王相”！

一、顶成肉髻相。

见过佛像之人，皆知佛的头顶是一个一个“鼓起的包”，而无头发。那么这些鼓起的包是什么？这就是“顶成肉髻相”的示现。在经藏《大般若经》第三百八十一卷曰：“世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。”

顶成肉髻相，其指佛陀头上顶上的肉髻，亦是佛在无量劫中以虔诚之心礼敬三宝，供养父母其诸善知识，从而感召而来的“三十二福相”之一。诸佛亦是圆满福德、智慧的觉悟者，其顶成肉髻相亦表征“智慧与福德皆已圆满”。

二、眉间白毫相。

在诸佛的圣像之上，其眉心之处，有着一个圆点，或一个“卍”字，这也是大家都曾见过，其这就是“眉间白毫相”的示现。在经藏《法华经》卷一中载：“佛眉间白毫相放光，照东方万八千世界，靡不周遍。”

眉间白毫相，亦是告诉我们，诸佛常放光明，慈悲度众。此相是佛见众生勤修“戒、定、慧”三无漏学而随喜赞叹，从而感召的妙相。其告诫众生，需做到内心清明纯净方见百亿诸佛，光明微妙的境界。

三、眼睫牛王相。

睫毛，大家都有，但诸佛的所长的睫毛，亦与众不同。想必大家都有看过牛的睫毛，牛虽是动物，但其睫毛亦是又长又漂亮。“眼睫牛王相”虽其用牛睫毛譬喻，但其意却是告知众生佛的眼睫毛美妙殊胜。在 《优婆塞戒经》中载：“为菩萨时。于无量世。乐以善眼和视众生。是故先得牛王眼相。”亦 《三藏法数》云：眼睫如牛王相。睫。目旁毛也。谓眼睫殊胜。如牛王也。

眼睫牛王相又作眼睫如牛王相、眼如牛王相、牛王睫相。在佛教之中有这么一句话，“众生平等”其意亦是告知大众，不敢是谁，我们皆以平等之心对之而无分别。亦是告知，眼睫牛王相，亦是佛以平等之心，观众生如父母而感得的妙相。此相亦告诫众生需破除无明，方能智慧眼恒开，不生愚痴。

佛有三十二相，亦是福相，其每修一百福，才能庄严一相。在佛教之中，相好的修行，其不管是佛还是菩萨，亦是经过诸劫，才能有如此相好。佛有三十二相，八十种好亦是佛陀在因地时，由精进不懈，经过诸劫修行，方才能拥有圆满相好的善报。佛教告知大众“断恶修善”其意是让我们积攒福德资粮，将来才能获其“善果业报。”愿大家，依教奉行，广结善缘，智慧广增！南无阿弥陀佛！