因果报应，深信因果之人，这6种话不会讲！

在佛教之中，有这么一句话““善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染”。这句话什么意思呢？就是让大众守好自己的“身口意”三业。正所谓，“善护口业，不讥他过”亦是告诉大众说话也是有要求的，当然如果能够做到“止语”自另当其说。

俗话讲“说话是一门艺术，说话亦是需要三思而行。”如果不能运用善巧去说话，不能三思而言，往往会给我们造成诸多麻烦，也势必会给我们种下诸多恶因。就如我们说这个人好，他人不高兴，你说他人好，这个人又不高兴。所以说话需要三思，说话亦是需要深信因果，如此才能让我们不会在不经意之间给自己种下“种种恶因”。因果报应，深信因果之人，这6种话不会讲！

一、丧志的话。

在当下，我们能够碰到很多我们自己解决不了的问题，那怎么办？当然是寻求解决之法。但亦有一部分人往往在问题发生之后，总会喜欢讲一些丧志的话。这是为何？因为他太高看自己，将一些事情看得太简单，但当事情发生之后，往往就喜欢讲一些“丧至的话”。

那么为什么说深信因果之人，并不会去讲“丧至的话”呢？因为他们深知“因果不空”，如果在面对失败之时，还讲一些丧志的话往往只会给自己感召无尽烦恼，让自己成为烦恼的聚集地。烦恼来了，也就会蒙蔽我们的学修之心，从而被“烦恼”操控，给自己种下种种恶因。

二、负气的话。

学佛之人尽知，“一念嗔心起，百万障门开。”在学修路上，我们往往会因为一些“鸡毛蒜皮”的小事而生气，从而不自觉的讲出一些负气的话，从而伤害自己，伤害他人。但一个深信因果之人，在生气之时，往往懂得冷静对待或以沉默相对。因为他们知道，在负气之时，我们所讲出话，往往都是恶语，所以他们并不会让一次生气，就给自己种下种种恶因。

三、抱怨的话。

在生活之中，往往会因为他人对你指责，或自我觉得父母对你不够疼爱等等一下负面问题。因此往往喜欢讲出“抱怨的话。”但反思一下，我们能够抱怨吗？不能，我们能够抱怨谁？谁都不是让我们去抱怨的。常讲抱怨的话，其实这只是是非的开始。俗话讲“世界上没有密不透风的墙”你抱怨他人当被别人听到之后，往往会借题发挥，以你的抱怨进行搬弄是非，最后自食其果，何苦哎栽。

四、损人的话。

有些人因为性格等诸多方面的原因，对人轻浮，对人不够尊重、包容。时常在言语之间说出一些损人的话，虽有的时候是损人利己，但亦有时损人不利己。一个深信因果之人，皆不会去说一些损人不利己之话，因为他们知道，说了就会有种下恶因。其最简单的果报，就是他人对你看法的改变，你也能够时常在他人在话语之中，时时提及你。

五、自夸的话。

什么是自夸的话，俗话讲“黄婆卖瓜，自卖自夸。”自夸的话就是喜欢说一些宣传自己的话，喜欢自我夸大，这种人往往真本事没有，属于自吹自擂之行径。就如当下有很多虽自称是学佛之人，但一张口就是“我是佛，我是某某佛所指派下来度化你们的。”那么试问，作为真正学佛的你会相信吗？答案一目了然，并不可信。

六、不实的话。

在佛教五戒之中，有一戒为“不妄语”，什么是妄语呢？妄语就是“见言不见，不见言见，是的说非，非的说是。”也就是大家都知道的“谎话”。俗话讲“你说一个谎话，需要用千万个谎话来圆”。就如当下在网上其可以说是“谣言蜚语”一大堆，那么这些谣言如何而起的呢？皆因不明事情真相，而胡乱编排谎言，虽谣言传的漫天遍地，但当真相揭露的那一瞬间，这些谣言亦就不攻而破。

所以学佛之人，这不妄语戒不得不持。如果因为你用谎言骗了他人，总有一天你会被骗回去，并且比你用谎言骗他人之时还惨。