佛说：做好这六点，福报自然来！
福报，它来自于修行的功德力，必须具备优良的前因，才会结下诱人的福果。其如经典所载“获得具足七德之善趣，具足八瑕十满的珍宝人身是最大福报。”在当下，有很多人都希望能够修福，能够过得好一些，能够让生活自在一些、富足一些。因此往往会去行诸善事，譬如布施、斋僧、施食，做慈善等等。虽其常行布施，做义工等等，但久而久之却发现，自己并没有获得“福报”。恰恰相反，福报反而越修越少？这是什么原因呢？因为生活中的一些细节，没有注意，没有做好。
一、话多，不能做到“适可而止”。
在佛教之中，“止语”是一门学问，其不单单告诫我们“祸从口出”，还告诉我们想要不漏福，这个“口”是必守的一到关卡。
想必大家在生活之中，都碰到过一些“话痨”。一但话匣子打开，就不能停，能够从天说到地，从地说到天，满嘴跑火车，人是人非，自我感叹，从古至今可谓说了一个遍。不知道的还以为是“智者”，其却不能自知，愚昧无知。俗话讲“流言止于智者”，真正的智者绝不会多说一个“与事无关”的字，其皆是“惜字如金”，为什么？因为他们明白适可而止，明白从口中会流失多少“福”。
二、喜欢“求福”。
在佛教之中，有这么一句话“有求就求不得！”在当下大家虽然喜欢修福，经常放生、斋僧、布施、印经等等。其却是在以“交易”的方式进行，以布施了多少，供养了多少“求”诸佛菩萨给予多少。
诸佛菩萨是有求必应，但并非善愿，诸佛菩萨是不会给予满足的，自己就算求再多，亦不会有如愿，恰恰相反反而会折损福报。
三、不能接纳他人，容纳他人。
在生活之中，需要能容纳他人，接纳他人。其不管是你的亲朋好友，还是父母长辈，或是诸佛菩萨，其皆需要容纳于心，放置于心中。在当下，有一部分学佛之人，自以常去寺院做义工，或居于寺院，离出家师父近，心中就容纳不下他人，自以“师父”是自己的，别人亲近不得！
心胸狭窄，没有容纳他人的胸怀。其想要有福，想要福报增加，就如心胸一样，亦是需要打开，你有多大的心胸，其就能容纳多大的福报。你心胸窄，不能容纳他人，那么福报亦不能容纳进去，能容纳进去，亦是只有一点点。
四、过于浪费，不知珍惜。
在当下，我们能够看到诸多关于“浪费”的事情。但却不知，浪费其实并非不是浪费眼中的食品、物品、金钱，而是浪费自己的福报。
在生活之中， 我们从小就被父母教导“不能浪费食物”，其不仅仅是由于父母年轻在之时，家庭困难，更加是让我们懂得“珍惜”。懂得珍惜福报，才能懂得“培养福报”。
五、不能深入，不能深信。
在佛教之中有这么一首偈子，“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”这句话什么意思呢？其就是告诉我们“佛在心中，心中有佛，佛自在。”
学佛，亦是需要以深信出发，做到心中有佛，你如果心中无佛？你能深入经藏，放下种种杂念，一心一意的去诵经、念佛吗？所谓学佛不难，深信才难，知因果不难，深信因果才难。
六、喜欢猜忌，不知感恩！
在当下，损坏我们福报最严重的是什么，是自己，是自己那颗猜忌的心。例如与他人聊天，总喜欢猜想他人会回答你什么，总喜欢猜想你在他人心中是什么样，他人心中在想什么？我该如何应答等等问题。
有猜忌，就很难去感恩他人，为何？因为你猜他是所想，而他却并非如你所想。其如我们吃饭之时，吃到不合胃口的食物，会生气，会因为饭菜不合胃口选择埋怨他人，以你之心，去猜忌他人所想，却不知感恩他人，感恩种菜之人的辛苦，买菜之人的辛劳，做饭之人的用心。
在佛门之中讲“他心非我心”，你心中想什么，只有自己知道，他人心中想什么也只有他人知道，所以做好自己，摒弃猜忌，如此最好。
虽然我们一边在积极修福，但如果不能注意生活中点点滴滴的细节，其也是在不停地折损自己的福分。修福、培福，其皆离不开当下，离不开生活中的点点滴滴。生活之中其不管是学佛，还是不学佛如能做到，说话适可而止，接纳他人，容纳他人，珍惜当下，深信因果，深信佛法、摒弃猜忌，感恩他人，如此福报将会与你“不离不弃”！南无阿弥陀佛！
