佛教:因果报应,善恶之果,皆会受之,无一避免!
佛教讲“因果”,其因果之理,亦是佛教的诸多基础教义之一。对于学佛、信佛者来说,相信因果之理,深信因果不虚更是重中之重。经云:“一切众生识始起一想住于缘,顺第一义谛起名善,背第一义谛起为恶。”常行善举乃是修善、培福的不二之法,亦是能够让我们当下富贵、离苦的不二之法。
在佛教的三藏十二部典籍中,对于善恶、因果其实皆有提及。这就好比,当下皆知的“有人富贵,有人贫穷”而言。这皆是因果的一种,也是善恶之报的一种。但往往大众对于富贵,贫穷,善恶皆能做到置之不理,这是为何?其并不是他们不相信因果,也不是他们不相信“善、恶”。
那么是什么?而是他们更相信“善恶、因果”皆是迷信,这东西可听,但却不可取。因此对于善恶、因果什么的也就是听一听,但却并不会有着信、行一说。但这真的只是听一听就能行吗?其并不是,在佛教流传至今的这么多年中,其劝善向善者有多少?其中学佛、信佛者又有多少?可以说很多很多。
即有这么多学佛、信佛、劝善、向善者说明了什么?这不仅仅表达了娑婆世界乃是苦地,亦是成地。(苦地:佛言娑婆世界乃是五浊恶世,成地,亦是只有经历娑婆世界的种种苦难,方能成就佛果。”)亦是懂得想要离苦就必须常行善举,广结善缘,给自己种下种种善因,其不管是当下得到善果,还是为了来世受其善果,皆表达了“善恶皆有报,福祸皆因果。”
在生活之中,我们时常能够听到这么一句话“福祸相依”。有福必有祸,但一个懂得因上培福、行善之人并不会绝的这是“祸”,反而还会依福起智,让你觉得是祸,反而成了他的福上福。这在古语“塞翁失马,焉知非福。”一词之中体现得淋漓尽致。大家都认为这是祸事,这是坏事,但对于有智慧之人来说,这恰恰相反,反而是福报,是历练本心的一个过程。
在当下,流传着这么一句话“好人不长命,祸害遗千年。”这句话来源何处?它来源于神话小说《封神榜》中。对于这部小说想必大家都有看过,其不管是电子书版,还是笔书版,或是电视剧版,其或多或少皆有看过。虽书中所提及的乃是道教诸仙、诸神的种种来历,但通过封神一事,亦是告诉大众“善恶皆有报”,“因果皆不虚”。
“善恶皆有报,福祸皆因果”这个道理,可以说是最普通,最常见的道理。虽不能说是三岁小孩都知,但也相差不少。但知道亦只能算知道,如果能够将知道,用于实践,那么所能获得的利益亦是无比巨大。所以小禅在此由衷奉劝大家,善并不是不报,恶也并非无果,这皆因为你行善、作恶之果的缘还没到,如果还能将作恶戒除,早日悬崖勒马,那么当果成熟之时,你总会因此而付出足够的代价。南无阿弥陀佛!
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