因果报应4条，真实不虚！

古语言“善恶终有报，其只是时候未到。”在生活之中，我们往往会因为自身的种种习气，从而种下种种恶因，但因果不虚，报应亦是不爽。当我们种下了这个恶因，其恶果也必会在某一天来临。就如最简单的现世报来说，如果高中三年不能奋发努力，其想要考上理想大学亦等同于白日做梦。因果报应4条，真实不虚！

一、种下善因，其必得善果。

在《佛说无量寿经》云：“善人行善，从明得明，恶人行恶，从苦得苦，从冥的冥。”其意亦是告诉我们，种下善因，其必得善果，其种下恶因，亦必得恶果。善业只会感召善果，其恶业亦只能感召恶果。

如善人行善，往往会越来越富贵，其恶人行恶，往往会让生活越来越苦其就是这个道理。不管我们当下生活如何，如能广种善因，广行善举，其必是会感召善果，生活亦是会因为广种善因，广行善举而得到改变。这也是为什么大众会说，佛教除了劝人行善、向善，其啥都不会。因为我们能够行善，向善这本就已功德无量。亦是只有行善，其才能积攒足够的福德资粮，才能得到无上智慧，才能离苦得乐。

二、种下恶因，其必得恶果。

佛教讲，“善恶终有报”，但往往却被大众嗤之以鼻不敢相信。但在历史发展过程之中，其种种事情的发生，让我们对这句话亦有了别样的认识。也正是从这些事情之中，让我们明白了“种下恶因，其必得恶果。”

在当下，亦有很多人会对善恶之果报，产生种种疑惑。其探讨最多的便是行善之人难得善果，作恶之人往往越过越好，没看到有何恶报。但这却只是表面现象，其在慧远大师的《三报论》中亦是告诉大众，报分三种，一是现世报、二是生报、三是后报。我们当下没看到他人受到恶报，其亦是他人的因缘还未具足，其从他能够一直去种恶因就能看出。但其没受恶报，亦不代表就没有恶报，其只是时间问题而已。

三、常随佛学，其必得智慧。

佛是什么？佛是具足自觉、觉他、觉满、如实知见一切法的性相，亦是成就无上正等正觉的大圣者。其在诸多经藏之中，亦是记载关于佛的种种事件，佛陀四十九年所宣讲的种种修行之法。在当下想要离苦得乐，其必须常随佛学，学佛的智慧，学佛的慈悲，学佛的自利利他，亦是只有如此，才能获得诸佛菩萨摄受，开启无上智慧之光。

四、偷奸耍滑，其必得烦恼。

在当下生活之中，我们时常能够看到一些“偷奸耍滑”之辈。就拿工作之中最常见的“人前一套，人后一套”来说，这种人亦是时刻被烦恼所包围，为什么？因为他们无时无刻不在绞尽脑汁地去编排他人是非，去做一些火上浇油之事，让身心无时无刻处于“烦恼”当中。也正是因为，喜欢偷奸耍滑，从而烦恼远超他人，很难熄灭。