佛教：命苦的人，往往具有这四个特征，看看你有吗？

佛教讲“万法皆空，因果不空。”世间的万事万物，皆有因果，就如我们当下能看到很多富贵之人，也能看到很多命苦之人一样。他人为何富贵，亦有其富贵的原因和自身所具备的种种特征，他人为何命苦，亦有其命苦的原因和自身的种种特征。也正是有了这些原因和特征，所以有人活得好，也有人活得很苦，很累。因果报应，命苦的人，往往具有这四个特征。真实不虚！

一、喜欢攀比，攀比心太重。

对于那些喜欢时常说自己的命苦的人来说，皆会有这么一个习惯。什么习惯呢？就是喜欢攀比。也正是有这么一个喜欢攀比的习惯，从而让自己永远体会不到“真正的快乐”。总会活在他人的眼中，活在他人的世界之中。

如佛所言“贪、嗔、痴、慢、疑”这五毒之心人人皆具有的，但却并不是指谁都很重、很重。其有的人重一些，有的人轻些。就如就些人虽有贪，但却知道什么可以贪，什么不可以贪。亦有一部分人很贪，甚至为了满足自己的贪心，不择手段。

其攀比心亦是如此，有人重，有人轻，轻者对生活影响并不大，但对重着而言，就需当心。攀比心可以说是烦恼的来源，亦是“命苦”的根源，如果我们什么都去攀比，那么就会永远得失去快乐，就如你攀比的对象来讲，也不可能一成不变，而是一直在进步，而你呢？只会觉得自己原地踏步，永远看不到自己到底是有多么优秀。

正所谓，世间万物，本就一直在处于“成住坏空”之中。当你与他人进行攀比之时，这个你攀比过去了，但还有另一个出来将你比下去，你将另一个比下去了，还有千千万万个另一个来将你比下去，这是永无止境的。所以说，天天抱怨自己命不好，还不如在当下马上停止攀比，找回自己。

二、不能控制自己，控制能力差。

在佛教中讲“不为物役，不被境转。”这句话什么意思呢？就是告诉我们，需要控制好自己的起心动念。如学佛之人皆知，我们想要学有所成，其就必须持守诸戒，以戒为师，如理如法地去修行。

那么如何才能持好戒行呢？就需要我们自己去控制，如持不杀生戒，在想杀生之时，就必须控制好，不去做。如戒烟、戒酒，这皆都是需要我们自己控制自己不去抽烟，不去喝酒。我们自己的念头，是掌控在自己手上，而非他人手上。如果我们念头被外物，钱财等等所控制，那么带给我们的除了“命苦”，还有数之不尽的痛苦与烦恼。

三、不懂得知足。

古语言“知足常乐”，知足是最容易给我们带来长久快乐，亦是想要与快乐结伴的最好方式。在当下为什么有人会说“命苦”？其就是因为不懂知足，从而被贪婪和欲望所控制，其无论如何挣扎，都逃不出自己的“欲望、贪心”。也正是因为不懂知足，从而让快乐离自己越来越远，当快乐离开了，其剩下的就只有填不满的欲望。

四、嫉妒心太强，爱发脾气。

一个嫉妒心太强之人，往往喜欢发脾气，在生活中亦是活的很苦、很累。一个嫉妒心很强的人，往往看不得他人好，亦不懂谦虚好学。

正因为看不得他人好，从而也不会有向他人学习之心。亦是这个原因，从而让我们没有机会能够超越他人，反而让我们自己陷入了无尽的痛苦之中。当看他人得好，就会生出嗔恨之心，一旦这心生出，就会让我们的“功德、福德”尽数烧没，从而让我们在未来的路越走越不顺，烦恼重重。