因果报应,生活中最容易种下恶因的六件事,真实不虚!

时间:2023-04-20

六祖慧能禅师曾给世人留下了这么一首偈子,“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”这首偈子告诉大众,修行不能离开“世间”,亦告诉我们佛法即活法。在世间修持佛法,修的好与不好如人饮水冷暖自知。正所谓“红尘炼心,不炼如何成金。”即离不开生活,那么我们就需要在生活之中,给自己定个规矩,什么规矩呢?就是什么恶因不种,什么恶业不造。因果报应,生活中容易种下恶因的六件事,真实不虚!

因果报应,生活中最容易种下恶因的六件事,真实不虚!

当爱点叫什么?刚来的这个这个嘞,干大

一、生活中最容易种下恶因的第一件事,邪淫!

邪淫,在佛教之中亦称欲邪行,为十恶之一。即在家者不可为之的恶行之一。如男性而言,除了妻子以外的女性行淫,或与妻子行于不适当之时间、场所、方法等,亦为邪淫。其经藏记载“邪淫者必受现世或后世之恶报。”

在当下生活之中,如行邪淫之事,其最简单的一条,就是必会影响家庭和睦。正所谓“家和万事兴”,如果一个家庭出现问题,那么你的生活、工作、事业等等皆会出现不同层次的下滑,为什么呢?因为你行邪淫,从而让福慧耗损严重。行邪淫之事,在当下生活之中亦是最容易种下恶因的一件事,所以切记,不能愚痴,切勿以为因果不存在,其自古因果未曾变,敢问邪淫饶过谁。

因果报应,生活中最容易种下恶因的六件事,真实不虚!

二、生活中最容易种下恶因的第二件事,杀生!

杀生,为什么说杀生是当下最容易种下恶因之事呢?因为大众的好吃、贪吃等种种原因,从而会给自己种下恶因。

在佛教之中,虽有在家者能吃“三净肉”的说法,但却很少可以做到,为何?因为大家都喜欢“新鲜”的东西。就如购买的三净肉,有人觉得这不新鲜,从而会选择直接购买“活物”进行屠宰,从而获取最为新鲜的食材。当你屠宰了这个活物,那么你就与它结下了恶因。其如古语所讲“造作罪恶,必然遭受祸殃。”

因果报应,生活中最容易种下恶因的六件事,真实不虚!

三、生活中最容易种下恶因的第三件事,喜欢占口头上的小便宜。

在生活当中,我们都会去开玩笑,但开玩笑亦是需要有个度。正所谓,玩笑虽好,切勿说过。当玩笑开过头了,其自然也就成为了恶语,是会伤害到他人的。

在当下生活之中,因为我们的种种秉性,会让我们生出一颗争强好胜的“心”。那么这个争强好胜,亦是生活中最容易种下恶因的来源之一。如虽开玩笑,但当他人说到你心中的某个点上,你势必会反驳回去,当你反驳没效果,没能让“自己”觉得没能胜出,会怎样?就会一直反驳,直到你觉得自己胜利为止。但这反驳过程之中,是否做到了为自己贪慕虚荣的心而买单呢?并没有!

因果报应,生活中最容易种下恶因的六件事,真实不虚!

四、生活中最容易种下恶因的第四件事,喜欢妄语,搬弄是非。

在佛教之中讲“不妄语”,什么是不妄语呢?就是不讲假话,谎话,说诚实言。正如经藏所言“诸佛菩萨皆只说真实不虚的话。”

在生活之中,如喜欢说谎,切记需戒除。就如很多人喜欢“当有的说成没有的,当没有的说成有的。”如此下去只会让人远离你,会对你这个人很是失望,不会产生一丁点信任度。也正是因为种种谎言,让你自己毁了自己不说,还伤害了他人,从而给自己种下恶因。

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五、生活中最容易种下恶因的第五件事,喜欢求缘,不懂随缘,

在佛教之中讲“随缘自在”,如果在生活之中不懂随缘,而行强求之法,其不仅仅不能达到目的,反而会得不偿失。

不懂随缘,而一味强求,其只会给自己种下种种恶因。其如当下有些东西本就不是属于我们的,但你却硬生生要强求,从而会去做出一些错事,如“偷盗、行骗”等等,这些事情的产生,只能让我们尝到恶果。

因果报应,生活中最容易种下恶因的六件事,真实不虚!

六、生活中最容易种下恶因的第六件事,饮酒,乱性!

在佛教之中,有着“不饮酒”之说,为什么不能饮酒?简单来说,喝酒会刺激我们的神经,从而做让我们做出种种连自己都不相信的事来。

在当下,我们时常能看到,因酒后出现的种种乱象。那么这些乱象的出现,代表着什么?代表你无论大小,皆会种下恶因。所以,想要不种恶因,其不饮酒戒就必须遵守。

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