佛教：心量越大，福报就越大！这6个方法帮你扩大心量，积累福报

古德有云“一个人的心量有多大，他的福报就有多大，他的事业就有多大。”经云“心包太虚，量周沙界。”这句话亦是告诉我们，心量越大，福报就会越大。对于学佛之人来说，我们皆有听闻这么一句话“学佛、是学佛诸佛菩萨的心量、慈悲、精神。”而并不是说学佛，就是迷信，就是一味地去求取诸佛菩萨庇佑，更加不是把佛菩萨当成救世主。

很多人觉得学佛不能改变命运，其实从你真正发心去学佛的那一刻开始你的命运就已开始改变了。这就好比俗语讲“好人不长命，祸害遗千年”其实是一个道理。为何？他是坏人却活得久？好人却难长命？

这就好比福报是一个杯子，而你所看到的杯子非常大，虽在往外漏水，但由于他杯子大，因此虽说常行恶事，但杯中之水亦没漏完，所以你看他活的很好。但当他杯中水漏完了，其恶果就现前了。而有些人做了很多善事，情况却无有改善，这亦说明杯子不够大，水还非常少，虽以善行往里面加水，但同时亦在漏水，这水没有达到一定的量，因此福报也就还没现前。

这也就是时常听闻的“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到。”因此一个人有没有福报，并不仅仅是看表面，看一时，看一世就能决定的。我们都知道，因果不虚，报应不爽，因此这耗损福报，就如杯中之水往外泄露，而行善亦能往杯中加水。其杯子即是容器，其杯子的大小，也跟我们的心量密不可分。因此想要积福，这心量必须扩大，也就是说“杯子”必须变大，如此才能积攒足够的“水”。心量越大，福报就越大！这六个方法帮你扩大心量，积累福报！

一、吃亏。

古语言“吃亏是福”，懂得吃亏，其实是一个非常赚的一件事。经常吃亏，不仅能够扩大心量，还能让我们赚到看不到的大便宜。当然如若吃亏之后，又后悔，又抱怨，那这亏也就白吃了。

二、布施。

布施之法，多种多样，但其根本却没有任何改变，行持布施能够对治“吝啬、贪心”。佛说“五浊恶世，欲难断。”因此，不管是否学佛，都需多行布施。多行布施，就能多帮助他人，扩大心量，断除贪欲、吝啬。

三、放生。

佛教讲“救人一命胜造七级浮屠”，放生亦是救助众生性命。随缘并智慧地放生，无论多少，以慈悲、清净、感恩之心去放生，这亦是扩大心量的一种方法。如放生鱼类，你看着它从你手中回到大海，大河之中，你心是否有着感动，慢慢的心被慈悲所占据，心量也就会慢慢地被扩大。

四、礼佛。

佛教讲“礼佛一拜，罪灭恒沙”。礼佛，不仅能够消除业障，还能积累福报，增长智慧。为何？因为佛是智慧、是觉悟、是慈悲、是大爱，懂得礼佛，也就代表放下了傲慢不肯低下的头颅。以虔诚、恭敬之心去礼佛，亦能接受佛的慈悲于大爱，慢慢的就能体会到什么是“无缘大慈，同体大悲。”其心量也就慢慢地扩大了。

五、换位思考，转念。

在遇到不顺，遇到违缘时，心中难免会生烦恼，难免会出现种种念头。在这个时候，如若换位思考，转念，那么也就不会在如此烦恼，生出种种念头了。譬如钱包掉了，马上转念这只是以前偷拿过他人的东西，现在报应来了，顺势接受它。那么是否还会生出烦恼？出现种种杂念呢？我们每一次的转念，其实皆是在扩大心量。

六、孝顺父母。

父母是我们生命的给予者，没有父母，也就没有当下的我们。因此懂得孝顺父母，至关重要。不孝父母之人，往往难有成就，为何？因为孝养父母是培福、积福最简单最好的方法。如若不懂孝顺父母，这等同于不要福报。佛说一切众生皆是我们过去世的父母，不说远了，就谈当下你父母正在遭受苦难，你心中过意得去吗？并不能，因此这孝养父母之事，亦能积累福报，也能扩大心量。

佛教讲“命由我造，福自己求”。当下福报的多少，与他人没有关系，与老天也没有关系。“天道无私”，“行有不得，反求诸己”，这一切的一切皆跟我们的“善恶”之业无有分离。想要杯中之水充盈，扩展心量，必行善举。