不信因果？这三件事告诉你，因果真实不虚！

“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”对于因果，其实很多人并不相信它的存在。但因果是不相信，就不存在的吗？这亦只是，不信因果之人的自欺欺人罢了。

不管是佛教，还是道教对于“因果”二字，皆在弘扬。如佛教所讲种善因，得善果，种恶因，得恶果。三世因果，如影随形。或是道教所讲的“以智慧为因，以解脱为果。以善恶为因，以苦乐为果”。这种种无一不是告诫众生，因果之理，真实不虚。不信因果？这三件事告诉你，因果真实不虚！

一、种瓜得瓜，种豆得豆。

佛教讲“种瓜得瓜，种豆得豆。”这句话看似高深，但亦是最为平凡、真实的一句话。自古有句俗话讲；民以食为天。但这食如何而来？它亦是经过辛勤劳动，精心呵护栽培而来。那么这食品、果实的成熟亦与种种因素有着重要联系，譬如天气、养护等等。

种瓜得瓜，种豆得懂，这所说的亦是因、果。佛教讲“种下善因，必得善果，种下恶因，必得恶果，时机不到，因缘不生，因不受缘，有缘无份，如此使然。”因果报应，真实不虚，你种下恶因，也不会得到善果，你种下善因，亦不会得到恶果。这如耕种粮食亦是一个道理，你种下小麦，难道还能收获“稻谷”，你种下土豆，难道还能收获花生？这亦是不会。

二、情绪、性格。

很多人不相信因果，探究根本还是因为“肉眼不可见”而造成。正所谓眼见为实，耳听为虚。很多人都觉得听到的不一定是真的，亲眼所见的才是真的。当下只是听闻“因果”，但却未曾见过，因此对于“因果”不能相信，更不是深信了。

但看不见，就一定是真的？听闻的就一定是假的吗？其实并不是，就如近期网络上所发生的种种事件而言，这可以说是真假难辨。让诸多网友那是一会支持这边，一会支持那边。但最终却是发现，皆是自导自演。但因果之理，却并不是说我看不见它，摸不着它，那么他就不存在。在这世间上，看不见，摸不着的东西有很多很多。我们看不见，摸不着，但在日常生活之中却是离不开的亦是比比皆是。

如我们的情绪、性格，这虽说是用来描述我们性格的字眼，但它不存在吗？却是存在，如悲伤、喜乐、抱怨，感叹，阳光。这种种无一不是你情绪的表现，如果没有这些情绪我们也不可能称之为“人”。那么因果亦是如此，虽然看不见，但却真实存在。

三、所行、所获皆因果。

当下的所作所为皆为因果，譬如读书就必有作业，工作就必有工资。我们当下做了什么，就会有着相对应的果，这就是因果。经云“三世因果，真实不虚。”这三世因果，如何而来？皆跟我们当下所作所为而来。

当下的所作所为是因，现世、来世所报为果。佛法导人断恶行善，这亦是在告诫我们，行善能获福，作恶能获灾。佛经有云“旧业未断，新业又来。”这旧业是什么？它是指的就是我们往昔所种下的恶业，这些恶业我们当下还未还了，但还不信因果，造下更多恶业。这刚种下的恶业，亦就是新业。俗话讲还债，还债，这恶因之债，却是最难还的债。

经云“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”对于这句话，想必只要是学佛之人皆有听闻，这句话所讲之理亦离不开因果。在没学佛之前，我们因不信因果，不明因果，种下无量恶业。但在学佛之后，知因果，明佛理，得知往昔所做的种种恶行，皆需受之，苦不堪言。从而发露忏悔，对以往所作所为进行忏悔，并且保证以后不再故犯。