120岁高僧开示：若要“明心见性，返本还原”，这三件事必须去做

今日在与诸位师兄探讨修行之事，偶然所闻“明心见性，证悟成佛”。忽有所感，感什么呢？感叹诸多学佛之人半途而费，感叹诸多学佛之人因求利，求德而放弃。学佛最怕的是什么？最怕的并不是犯错，而是半途而废。

能够学佛，能够闻法，亦是代表着我们有机会能断生死轮回之苦，如若不能珍惜，反而放弃，这亦不是自己毁了自己吗？因此而回想到今天阅读老和尚开示所说的一段话“吾人心性亦复如是，上与诸佛无二无别，无欠无余。何以诸佛早已成佛，而你我现在还是生死苦海里的凡夫呢。”

对于这句话，想必大家都能明白老和尚所说之含义。是呀，佛本是人修成的，其基础于我们无二，但诸佛早已成佛，而我们却还在“生死苦海”中漂泊。这是为什么呢？因为我们没能“明心见性，返本还原”，但若想要“明心见性，返本还原”，这三件事必须去做！

一、切勿懈怠，精进修行！

在学佛的道路上，我们都有听闻过这么一句话“人身难得，佛法难闻。”人身有多难获得？闻得正法的难度有多大？这在经藏之中亦是一一给了我们解答。但在当下，我们即获人身，亦闻佛法，就需精进修行，切勿懈怠。

闻正法是难事，能学佛是大事，亦是了生死的大事。在老和尚的开示之中曾说“古人为生死大事，寻师访友，不惮登山涉水，劳碌奔波。”自古以来，不管哪一位“明心见性，返本还原”的高僧大德皆不是“精进修行”。何况当下，我们有好的学修环境与好的经藏典籍。如若不能珍惜，精进修行，那么如何才能“明心见性，返本还原”呢？

二、参访善知识！

在学佛路上，想要“明心见性，返本还原”。那这“参访善知识”亦是必不可少的一件事。关于参访善知识，在佛教之中亦有一个“善财童子五十三参”的故事，对于这个故事大家或多或少都看过，听过。但善财童子是什么人？亦是具有无上智慧的大菩萨，且大菩萨都需参访善知识，何况我们凡夫呢？所以，想要“明心见性，返本还原”，这参访善知识需去行持！

三、发“种种”心！

在老和尚开示之中，明确地告诉了我们“既知自心与佛相同。就应该发长远心、坚固心、勇猛心、惭愧心。”发心对于学佛之人来说，是为正常不过。但对不学佛之人来说，可能连发心是什么都不知道。那么发心是什么意思呢？“发心”其意指的是“发意、新发意、新发心、初心、发意，发愿求无上菩提之心。”从老和尚的这段话中，我们亦能得知，需要发心，发种种无上心。如此才能“明心见性，返本还原”。

在当下，我们因“迷”而难“悟”，因“悟”而难“成”。这皆跟我们从无始劫来，被妄想遮盖，被尘垢污染所至。如若想要见得“光明”，恢复原有光明。那么就必须具有精进修行之心，参访善知识之行，以九牛二虎之力，洗刷打磨，才能见得“光明”，恢复原有光明。愿大家，二六时中，努力办道，精进修行，切勿懈怠。南无阿弥陀佛！