佛教:修福纳慧,这些事需常行!你应知晓?
古话云“善恶终有报,天道好轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。”这句话说的是什么?其想必大家都能明白,这讲的也正是学佛路上我们时常听闻的二字“因果”。亦如经藏所言“万法皆空,因果不空。”
正所谓,善因结善果,恶因结恶果。其在学佛路上我们也能够时常听到“广结善缘,广种善因、诸恶莫作、众善奉行”等以善先行的话语。因此作为一个发心学佛之人,其在学修道路上,亦是会去行持一些培植福报,积攒福德资粮之事。但培福的方式方法与诸多,其哪些事情是需要我们常行,亦是能够保证我们天天都能去做的呢?其培福、修福,这些事你常行了吗?希望你都做了!
一、善护自己的口业,其就是培植福报。
经云;“身口意三业”乃是我们烦恼的起源,亦是我们学修想要有成就,其必须突破的三个要点。那么这口业亦是其中之一。
俗话讲;“善护口业,利己利他。”其在佛教之中,亦是很明确地告诉了我们,善护口业的功德利益之大。在当下,有很多人急于培植福报,急于给自己种下善缘。但却在慌忙之间,忘却了最容易,并且最简单的一件培福之事,那就是“善护口业”。如懂能做到善护口业,其福报也就不会在无意之间就从口中流失,也并不会因为你所说的种种话语,从而种下诸多恶因,耗损来之不易的福德资粮。
二、善待众生性命,其就是培植福报。
经云“众生平等”,其不管是卵生、胎生等等,皆为平等。如能善待众生性命,其亦是培植福报,积攒福德资粮的不二之法。
在学佛路上,我们时常会参与一些广结善缘,广种善因的培福之事,其最简单与时常参与的就有放生和日常生活之中的护生。不管是放生,还是护生其实皆是在给我们自己种下善因,其也是在通过,放生、护生等方法开启我们的慈悲心,开启我们的无量智慧。其不管是护生还是放生这些也都是都是在给自己培植福德资粮。
三、懂得“糊涂”,其就是培植福报。
禅宗讲“难得糊涂”,但为什么说懂得糊涂,就是在培植福报呢?因为懂得糊涂并不是当下人说的少根筋,也并不是没有头脑,其更加不是大家认为的二傻子。其懂得糊涂之人,往往亦是有大福报,大智慧之人。
试问一下大家,糊涂与不糊涂之间,你选哪个?其想必大家皆会选择,不糊涂。但其不糊涂真的好吗?其却并不是,因为不懂糊涂之人,往往会很难放下。其不管有用的,没用的皆会放于心中,从而让自己烦恼变得很重很重。但其如懂糊涂,其就能放下诸多不应存心的包袱,从而让自己永远保持在欢喜之中。
在佛教之中,行善、培福、积攒福德资粮,其方式方法有很多很多,就如以上三条。亦是需要做到善护自己的口业,才能有福,需善待众生,才会有福,亦需懂得放下,懂得丢掉烦恼,如此才能有福。其也是最简单,最容易让我们培福,积攒福德资粮之事。
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南无阿弥陀佛!