佛家讲“有因必有果”,因果报应6条,真实不虚!

时间:2023-04-20

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世间的一切众生,无论是谁,他们的福报都离不开“因果报应”。若无善因,何来善果,若无善果,何来福报。这就是因缘果报,种下了什么因,就要接受什么果。正所谓“善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。”

不要在生活之中埋怨没有福报,也不要在生活之中抱怨求佛不灵。为何?因为抱怨并不能够让你种下这个因,而没有这个因,你在怎么去抱怨和埋怨也得不到“福报”。何不换种思路,抓紧当下来之不易的人身去种下善因,如此才能得到善果。因缘果报6条,真实不虚!

佛家讲“有因必有果”,因果报应6条,真实不虚!

想发财不难,修财布施就能得到;

在当下,人人皆想发财,但却不知发财亦是有着因果报应的。若没有种下这个因,那么想要发财也是万万不能的。不要看他人当下能够发财,做什么都能挣钱,但却不知,他人曾经种下过这个发财之因。那么如何种下发财之因,这就需要我们广修财布施,如此自然能够得到财富。

佛家讲“有因必有果”,因果报应6条,真实不虚!

想智慧不难,修法布施就能得到;

经中有云“深入经藏,智慧如海。”学佛想要开启智慧,就必须深入经藏,若不能入经藏,那么想要开启智慧,却是万难。而修法布施,也是建立在阅藏之上,若自己都不能明白佛法佛理,那么如何才能给他人介绍“佛法”。因此,想要开启智慧,先去深入经藏,广修法布施。

佛家讲“有因必有果”,因果报应6条,真实不虚!

想长寿不难,修无畏布施就能得到;

每一个人都会有着死去的一天,但在当下却是“人人怕死”,都想多活几年,都想长命百岁。但如何能够长寿,那么就必须多广修无畏布施。何谓无畏布施,就是帮助一切众生解除危难、病痛、恐惧等等的布施行为,称之为无畏布施。如动物在被杀死伤害之时,将其解救放生,这就是无畏布施。

想快乐不难,懂得知足就能获得;

很多人留言说,如何破除烦恼,其实破除烦恼的方法就一个,那就是“知足”。让快乐和欢喜心占据你的内心,烦恼自然也就挤不进了。古人云“知足常乐”,能够知足就能够让我们的内心越来越快乐欢喜,并且不会被烦恼所霸占,因此而种下种种恶因。正所谓“烦恼天天有,不捡自然无。”懂得知足,就算烦恼来了,也会不去搭理他。

佛家讲“有因必有果”,因果报应6条,真实不虚!

想福报不难,多行善举就能获得;

人人皆想获得无量福报,从而礼佛、念佛,甚至于求佛。但无论是礼佛、念佛、还是求佛,这都必须让具有有一颗“慈悲心”。但慈悲心如何拥有?就必须通过广种善因,广结善缘、放生、行善等事情,一步一步将慈悲心打开。当慈悲心打开了,那么自然而然就能做到“众善奉行”,福报也将随之而来。

佛家讲“有因必有果”,因果报应6条,真实不虚!

想平安不难,懂得忍辱就能获得;

在佛前,我们往往都会许下这么一个愿望,那就是“祈愿家人平平安安”。无论是家人,还是自己若想要平安吉祥,那么就必须修持忍辱之法。如古人所讲“祸从口出”,就是这么个理,遇到事情若不能忍辱,往往就会造下口业,引来灾祸。那么如何能平安呢?因此想要平安吉祥,忍辱之法,就必须去修持。

佛家讲“有因必有果”,因果报应6条,真实不虚!

古人云“命终注定”,但这个注定却是能够改变的。如何去改变,就是通过当下去改变、如当下贫苦,那么就赶紧去修布施;如当下福报不够,就赶紧去修善行。如此去做,自然能够改变你的现状。

人本是尘间物,有不甘而顿悟。

缘能有几分福,来禅去皆是空。

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