佛教：因果不饶人，这四件事尽量不去做！
佛教常讲；“业力不可思议、因果不可思议、心力不可思议、法界不可思议。”所谓种什么样因，得什么样果。“因果分明定不差，古今种豆岂生麻。”做什么样的事情，我们都懂需要先去了解它，先去明白，弄懂它，而非一股脑的去蛮干。
佛教讲因果业报，什么样的因能去种植，什么样因不能去种。这亦是有说法的，如富贵，我们就必须懂得舍，也就是行布施。如福报，我们就必须懂得善，也就是行善举。如果说，当下你越来越贫苦，越来越不顺，这截然离不开你当下所做的种种。因果不饶人，这四件事尽量不做！
一、杀生害命。
《大智度论》中云；“诸罪中杀罪最重，诸功德中不杀第一，世间惜命亦为第一。”杀生害命之事，是为最重无有之一。杀生意指“杀害一切有情之生命。”乃是佛教十恶业之第一，五戒之一，八戒之一，十戒之一，也是佛弟子必须遵守的戒律。
在大乘佛教之中，是禁止吃肉的，其意就是不去杀生，断人畜之生命。杀生害命之事，无论是亲自去杀，或是教唆他人去杀，皆属同罪。这个同罪，可不单单只有自己受其果报，你所教唆之人亦需承担其果报。其杀人害命的果报亦非同凡响，能够在诸多罪业之中得其第一，可想而知有多大。因此这杀生害命之事，无论如何都需尽量不去做。
二、贪婪自私。
佛教讲“有贪必苦”，无论何种贪求，能断则断。贪求越少，越能及早得乐。贪为何意？佛教认为贪是“欲求五欲、名声、财物等而无厌足之精神作用。即于己所好之物，生起染污之爱着心，引生五取蕴而产生诸苦。”也就是不会满足，只会一味贪求自己已经拥有的或是自己没有的东西。如名利，钱财、物品等等。
越是贪求，往往越苦，并不懂得取舍之理。所谓“自私”就是因贪婪，而不懂行持利他之事。一切自私的行为，皆跟己密不可分。贪求到了，就是自己的，就算已经拥有了，还会希望的得到更多。不懂满足和分享，反而变本加厉做出一些自私自利之事。
三、不孝父母。
经云；“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。”当下末法时期，也正处于无佛“出世”的阶段。在这个时间段，修福第一就需懂得“孝养父母”。如经所言世间无佛，善事父母，亦等同于供佛，礼佛。父母乃是世间第一福田，培植福报，孝养父母之事万不能少。
古人云；“百善孝为先”，无论你做何种善事，孝养父母皆需放置在首位，不能因行善而放弃孝养父母。但在当下很多人行孝，却是抱着“还早，父母还年轻”等等为理由。说是行孝，往往做出一些对父母置之不理，充耳不闻之事。就算父母有灾有病也是放置不理，自己依旧过着自己的生活。这种事情，切记不能去做，更加不能以“忙、父母还年轻”等为理由而不行孝道。
四、不敬三宝。
对于三宝，学佛之人皆懂。恭敬三宝，亦是学佛之人必须去做的一件事。想要得到三宝加持，必先懂得恭敬三宝。如很多人去求佛、礼佛，在佛前许下种种愿望，但切不能实现。这是为何？皆因不懂恭敬三宝，没有诚心，何来摄受与加持呢？所谓“心灵则诚”，有心办事万事皆能办到，没用心，何事能够成功呢？
