抄录经文，这四点事项你需知晓！

抄录经文，不单单只有佛弟子会做。在当下生活中，其实也有很多很多人喜欢去做。如喜欢阅读之人、享受寂静之人、培养耐心之人。当然，对于佛弟子而言，抄经亦是家常便饭，也是诸多功课中的一项。对于抄录经典，往往必其他人具有跟多的讲究，如“洗手、禁荤腥、祈祷”等等。但无论是学佛之人，还是其他人，在抄录佛经之时，这几点事项，你需知晓。

一、不能好高骛远。

抄录佛经，是一件培养耐心，思维佛理，打开智慧的不二之法。但抄录佛经，亦有诸多注意事项，其一就是不可“好高骛远”。如我们阅藏，在本就不熟悉的情况之下，去阅读那些长篇经文，往往会适得其反。而抄录经典亦是如此，我们因先选择“短”的经文抄录，如佛教最短经文《心经》。

不能好高骛远，就是让我们先打好基础。所谓“基础不牢，地动山摇。”抄录经文之时，从最短的“六字洪名”开始，也可选择“四句偈”开始。这一能打好基础，二可增加耐心。在为往后抄录《心经》、《金刚经》、《地藏菩萨本愿经》等打好基础。有了好的基础，我们自然也就能够“如如不动”。

二、选择临摹，而非抄录。

抄录经文，最初我们可以选择临摹，而并不是打开经书，直接抄录。所谓基础，除了耐心，还需拥有整洁的字体。因此我们初始状态下，我们最好选择临摹，在临摹之时掌握这些字体的一笔一画。如此才能写出整洁、而不失好看的字体。

抄录经文，大部分都是选用“毛笔”进行临摹。如果我们一来就直接进行抄录，往往就会出现连自己都看不下去的“录文”。不仅杂乱不堪，连字体都可能一大一小。抄录经文，最需要的是恭敬心和耐心，你用恭敬心去抄录经文，亦能得到诸佛菩萨摄受。在抄录之时，会变得越来越顺利，思绪也会越来越少。

三、先诵一遍，而后临摹。

前面讲选择临摹，而非直接抄录，这亦是有着诸多好处的。如能使抄录出来经文更加整洁，没有涂涂改改。抄录经文，我们亦可选择先诵读一遍，而后进行临摹。这亦是让我们加深经文的印象，在临摹之时不会出现错字、跳节。

如临摹《心经》而言，在此之中，有很多很多相同的字体。如果一个不注意，往往就跳节了，就毁了好不容易才临摹的一段经文。因此我们需要用心去临摹，最好选择先诵读一遍，在进行临摹。

四、做好准备，防止中途离开。

抄录经典，和阅藏，当然是一次性做完最好。因此我们提前需要洗好手、上完厕所，准备好相对应的“笔墨纸砚”。如短的《心经》，我们可以一次临摹完，就一次做完，切勿中途写一段就跑了，而后回来在进行临摹。这样容易出现“粗心大意”的征兆，从而写错或是漏写。

对于字数较多，较长的经文来说。如《金刚经》我们也可选择“分品”抄录。《金刚经》分有三十二品，我们可以一品一品进行临摹。当然对于时间充足之人来讲，亦可以选择一次性临摹完。如果时间不够，不充足，切记在一品临摹完之后，亦需做好回向。

以上就是抄录经文，需要知道的四点事项。当然无论是抄录，还是临摹我们皆要去回向。让抄录经文的功德回向给十法界一切众生，或是自己的“冤亲债主”。回向按照我们阅藏、念佛等方式，进行就可。