“佛法”中最有力的忏悔法，修行人必不可少！

生老病死，悲欢离合，幸福的，悲惨的，成功的，潦倒的，人生的种种经历，无一不在启发我们觉悟。——《次第花开》

人生，就是一个边走边悟的过程。

但，我们常常会为了生存，活得忙乱不堪，而无暇去领会和珍惜。

或许，在很多人眼里，尘世间最好的时光，就是回不去的时光，最好的地方，就是没去过的地方。

却忽略了，我们最该珍惜的，是自己当下拥有的美好。读《次第花开》

01、观音菩萨的电话永远不会不在服务区

观音菩萨的电话号码“唵嘛呢呗美吽”，记住了吗？观音菩萨永远都在服务区，永远在为我们服务，要记住，这才是一个生命的伟大之处。

可你说观音菩萨在哪？这不是观音菩萨没能力，是代表观音菩萨非常低调，天天在服务天下众生，却不出来。

这跟中国古代的主流文化一样，一个人做好事不留名。

过去的人有施药的传统，这样的事在社会上是常态，但往往你不知道是谁给你的。

我们每个人都需要观音菩萨的护佑。在人生的险途中，你传递给孩子这样的信仰，是真正爱孩子。

作为父母你可能有时会“不在服务区”，但观音菩萨永远不会“不在服务区”。

02、做梦都要记住的“嗡玛尼呗咩美吽”

忏悔告别地狱！感恩往生天堂！

这个记住太重要了，你记住了，心中默默地为自己、多少遍地这样重复，哪一天清明扫墓去了，你就站在墓地对着墓碑就说这句话：忏悔告别地狱！感恩往生天堂！

特别是南无大悲观世音菩萨的“嗡玛尼呗咩美吽”，一定要记住，睡觉做梦都得记住了。

03、忏悔可以灭恶业、结束恶报

每一个人都有他心灵打开的方式，所以观世音菩萨才要千手千眼，每只手里拿着的法器都不一样，每只手中拿着打开众生心灵的钥匙是不同的。

菩萨度众生用尽了各种各样的办法，救了我们还不留名。所以我们越学佛，会越有感恩心。

可一个人不学的话，可能连感恩心都没有，甚至连惭愧心也没有。我们明明是凡夫，明明圣人的路就在我们眼前，可我想都不想，一步都没踩过，却甘愿沉沦为一个凡人。

身为凡夫我们有没有罪恶感呢？

我们消耗的资源与世间的贤人是一样的，饭量丝毫不比贤人小，贤人吃饭之后就专门做好事，而我们缺乏智慧时，甚至都不知道什么好事，什么是不好的事。

佛陀有一次就讲：得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。芸芸众生，死了之后没几个有资格再回来做人的。

所以我们要常常反省自己：如果我现就死了，我会去哪里？要常常这样反省的，如果我们连自己的命运和前途都不关心，那就太麻木了。

04、学佛首先是要向佛菩萨忏悔

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对观音菩萨求忏悔！

忏悔是特别重要的，忏悔可以让我们恢复清净、可以灭除恶业、可以结束恶报。

佛为了告诉我们这个道理还用了比喻，祂说就像衣服脏了，如果拿洗涤剂洗一下，衣服还会恢复干净。

我们人也是的，过去因为无知所犯的错，我们今天学fo之后，能够主动忏悔的话，就能令生命的本体恢复清净。

05、最究竟、最有力的忏悔法

忏悔也分好几个层次。大智慧地忏悔我们也许还不能马上做到，但是我们主观上认错，愿意向这一世和过去世中我们所伤害的众生赔礼道歉，从此不再做伤害其他生命的事，这实际上是每个人都可以做到的。

罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

更彻底地忏悔，就是明了自己的心性、了知万法空性，从根本上去忏悔罪业、转化自己，彻底地拔除贪、嗔、痴，从而得到证悟的智慧。

这样所有跟你有缘的众生都会与你同得解脱，这也是“佛法”中最究竟、最有力的忏悔。

“问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用”，这是希阿荣博堪布心灵随笔《次第花开》的一句话，深受感染，也缓解了我们的焦虑。

生活何尝不是一边失去，一边拥有。人生更像是一场充满苦难的修行，实属不易。想要通透过好此生，就得好好修炼自我，让自己内心强大起来，淡定从容地面对各种困难险阻，笑对人生。

《次第花开》一书问世，深受大家的喜爱，成为了不少人工作、心灵、修行、人生的启发宝典，帮助很多人走出困境，明白到生命的真正意义。

记得，樊登这样评价道：“在《次第花开》中，我第一次知道了什么是真正的自由。这本书的阅读方法是随便翻开一页，读下去就好，都有心灵的收获。”

本书作者说：快乐的秘密是学会接受人生的缺憾，接纳一个不那么完美的自己，其实就是我们常说的知足常乐。

想要快乐就要学会控制负面情绪，同时习惯接受无常。

让自己的心放松下来，不刻意地去追求任何的结果，只是让自己定住在当下的这一刻。

如果你此刻正经历人生苦闷、生活烦忧，本书《次第花开》就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，透过藏人精神保持愉悦的秘密，得到快乐生活的启发，用内在的智慧面对生命的起伏。