受持八关斋戒烧荤菜会有怎样的因果？舍其中一两条行吗？

居士问：

　　师父！下午吉祥！有莲友请问师父，在家居士受持八关斋戒日子里，要为家人烧荤腥菜三净肉之类，这会有一个怎样因果，舍其中一条或二条可以吗？恭请师父慈悲开示。阿弥陀佛！

一如法师解答：

　　这是有关八关斋戒的问题，八关斋戒是出世的戒法，共有八条。这八条它是连续的，就是我们要了生脱死，这八条是佛制定的非常适合我们在家居士修出世法之戒，当然出家僧众也可以受这个戒，是一个殊胜的解脱戒，就是了生脱死的戒。

　　它是一体的，这个不能去舍一条二条，受八关斋戒只可以说我持的清净或不清净。全部做到，有丝毫无犯，那就持戒清净。有些做到，有些持不到，就持的不清净。但不是说我把这一条或二条舍掉再去受，八关斋戒不是五戒，也不是其他的戒。

　　所以佛在《八关斋戒经》里面讲的很清楚，这八条戒是我们了生脱死的一个基本戒，特别是对在家居士一个非常殊胜的了生脱死，转凡成圣的一个戒法。

　　所以在《居士菩萨戒》里边要求我们居士六斋日要受持八关斋戒。为什么还要在受了六重二十八轻戒之后还要加这个八关斋戒呢？就是这个戒他是个殊胜的解脱戒法，我们在家居士一日一夜的持这个戒法，如果真正的认真的去行持，一日一夜持的清净，就意味着虽然是在家居士，这一天过的是出家人的生活，所以这是帮助我们成就道业，了生脱死的戒法。

　　但是受了这个戒之后是不是可以为家人烧荤腥的菜，这是可以的。这个戒里边只是说我们不杀生，第一条是不杀生，你不杀生，不亲自杀就好了。就是说在家的居士你要给家里人做饭，三净肉这些荤腥，烧，煮，给家里人吃，自己吃也可以，只要不杀生就没犯这个戒，这是可以的。

　　三净肉，就是自己不叫人杀，不为我所杀，杀众生的时候自己不在现场叫三净肉。至于会有什么因果呢？当然吃众生肉他是有因果的，杀生或者吃众生肉都有因果的，杀生的果报更重，因为亲自杀生，果报更重。

　　三净肉你吃了众生肉将来必定要还，正所谓：吃它半斤，还它八两，只不过比我们亲自杀生要好一些。这个因果啊，佛在经典里面讲：“纵经百千劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自受”。所以因果法则是世出世间的根本法则，我们修行到成佛都不出因果之外，所以希望大家要深信因果，相信因果，要明因识果，尽量不要造恶因，不要感恶果，这个问题就回答到这里。

　　八关斋戒我上次回答过，他不是说持不了这一条或二条戒，就将他舍掉，其它戒照样受持，这是不可以的。如果受了八关斋戒，因为特殊因缘，没办法持戒，是可以舍戒的，但也是八条戒一起舍，不是只舍其中一、二条戒。不是这种特殊情况，你受了过后，八关斋戒是整体的戒法，你只能说我持的不清净，以后持清净就好，这就不是舍的问题，大家对此要明了。阿弥陀佛！

原标题：答疑解惑‖在家居士受持八关斋戒日子里，要为家人烧荤腥菜三净肉之类，这会有一个怎样因果，舍其中一条或二条可以吗？

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