学佛遇到违缘，如何才能令信心不退失？

问题：

　　有位居士说：“我很精进，守五戒，每天念经三个多小时，但我修了这么多年，为什么我孙子得了肺炎，住院十几天还没好？”她的信心动摇了。请问师父，当遇到重大违缘、病痛，？？或生活变故等考验时，如何才能令信心不退失呢？

法量大和尚：

　　深信，是不可扭转的。因为对缘起法、对诸法的如实相非常清晰，所以这种信心不会受任何人、任何事的影响而改变。但在客观现实中，有很多退失信心的情况。

　　我们常听人说，“好人不得好报！”“坏人过得多滋润啊！”为何会有这样的看法？

　　就像一个苹果，它的种子在很多年前就种下了，经过了不知多少日晒雨淋，慢慢生长，才能结果。这个苹果的品种、大小、酸甜度等等，是由很多因素决定的，而它的种子则可追溯到很久远之前。

　　我们的人生也是这样，是甜美还是苦涩，并不是眼前这一刻造成的，也不单是某一个人、某一件事的原因，这是一个非常长远、复杂的过程，同时也不是一个最终的结果。

　　如何令信心不退？我们首先要认识因果观。佛教特别强调“信”，一定要信三世因果、要有三世观，要信有过去世、现在世、未来世。若没这个观念，我们的信心是建立不起来的，佛教的时空观也是建立不起来的。

　　有了三世观作为基础，我们就很清楚现在所招感的果报、果的现行，必定是有因的——过去一切行为为因，现在为果；现在一切行为又发生将来的果，因果重重、相续无尽。每一种行动都是交互错综、相互影响的。

　　因果，特别是异熟果，有两个特点：异类而熟，异时而熟。因与果不是同时的。

　　我们现在遇到这么多困难，假如我们能相信因果，对因果很清晰，就应该知道现在需要更加努力修善；知道我们现在招感的不乐果报，是过往的不善业现前。我们应该感到很着急——不应该继续这样地生活。

　　我们常会认为：因为我做了这件事，所以就有这个障碍。因而，经典上说我们是愚昧颠倒凡夫。

文章转自微信公众号：六榕书院