如何劝解盲目信佛的母亲?反观自心,由内调伏

时间:2023-05-01

如何劝解盲目信佛的母亲?反观自心,由内调伏

问题:

  顶礼师父!

  师父,我母亲从小就教我,要逢庙必拜,说佛菩萨会保佑我们的。我学习佛法后,看到她有些做法不恰当,就跟她讲,但她说:“我们信佛,不能不信,也不能全信。”我身边很多人的想法也和她一样。

  请问师父,我该怎么去劝解他们呢?

法量大和尚:

  《法华经》上有这样一个偈颂,“若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。”

  你母亲有这样宿世的因缘,就能种下得度的因缘,等到她因缘成熟的时候,不用你劝,她也会非常愿意这样去做。

  所以,我们现在不要急于去教化谁,去弘化谁;我们现在急着做的,是要先自我调伏。我们要考察自己,要推究一下自己的内心,反观自己有没有调伏。

  我们经常说别人“怎么这样迷信”。那么,什么是“迷信”呢?迷惑而信,是为迷信。迷惑而信,就是对自己信仰的对象不了解或了解得不全面,盲目地信奉,自身没有一定的判断力,盲目地跟从,认为只要进入,自己便能够得到相应的好处。

  其实,我们应该是从自身观察,要检查的是:自己对佛法真的信了吗?有几分信?几分迷信?几分理信?

  假如我们真的信了,如实信就绝对是如实行,就不会??在任何事情上有疑。有疑就不会有信,有信就不会有疑。

  我们这个时候可以推究一下:“自己对这个法是否有信?信的程度到哪一点?”这个倒是很需要我们观察的。

  每个人有每个人的福德因缘。如果他人现在因缘不具备,我们不要去强求,以免令对方徒增压力,还可能令其信心减弱甚至远离佛法。

  《法华经》上说,一个人只要愿意进入佛庙当中,哪怕以散乱心念一句佛号,都能够种下佛的因缘。他们有这样的因缘,未来这个种子一定会起现行,一定会有因缘成熟的时候。

  想劝说别人,最善巧也是唯一的方法,就是自己好好修持,严于律己、宽以待人,用自己的行动证明如法修学的利益,切忌以佛法的标准去要求身边的亲友。

  所以,我们不要着急对别人怎样,对我们自己多着急一点就好了。

原文标题:如何劝说他人正信佛法

文章转自微信公众号:六榕书院

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